泉州多種宗教匯總
發布時間：2013-05-27 來源：泉州網
保生大帝又稱吳真人，名吳[?―上大下十](音滔)，北宋太平興國同安白礁人，平生行醫施藥，救濟病苦。宋明道二年(1033年)泉州瘟疫猖獗，吳[?―上大下十]來泉州花橋亭行醫義診，救活許多人命。景佑三年(1036年)五月初二日，吳[?―上大下十]在家鄉同安白礁山采藥墜死。泉州民眾為感念他的恩德，欲、于南安紹興年間在花橋亭建祠塑像，名慈濟宮，又稱花橋真人廟。每逢農歷三月十五日吳[?―上大下十]誕辰，民眾來此奠祭。明永樂年間進封保生大帝。
關圣帝君即關羽，他在人們的心目中是一位義貫千秋的人物，長期來許多地方建廟奉祀，歷代追封謚號。宋時泉州就建有關帝廟。清朝至民國期間泉州關帝廟有一百多座。現存坐落在涂山街的關帝廟，共祀關羽和岳飛，故又稱關岳廟。因為關羽被神化得至高無上，加上明朝大學士李延機借古人故事編寫簽詩一百首，供人卜問兇吉，因而關岳廟香火旺盛不衰。
泉州道教的脈系已不能詳考。據殘缺不全的史料統計，自晉唐五代至宋元明清，泉州一府七縣曾有大小道教宮觀神廟一百三十余座。廣有影響而又留存至今的有以下幾處：鳳山寺、花橋慈濟宮、吳[?―上大下十]真人像、通淮關岳廟。
玄妙觀 即唐代開元觀，清代改名元妙觀，俗稱“天公觀”，在泉州府城東隅新府口。此觀規模雄偉，前殿供奉三清神：玉清元始天尊(天寶君)上清靈寶天尊(太上道君)，太清道德天尊(太上老君);兩廊裝雕二十八宿神像;后殿供奉玉皇大帝和各路天神。觀中所塑的神像、青龍蟠龍柱、磚雕麒麟壁以及各種建筑雕刻都十分精美。明朝在此設道紀司，負責管理泉州道教事務。
晉江縣城隍廟 此廟唐時建在泉州譙樓附近，經多次遷移，至乾隆十七年(1752年)改建在鎮撫司巷，現泉州第六中學校內，廟貌保存良好，重檐歇山式的大殿，面寬五間，進深三間，前有山門，東西兩翼有廊屋，庭院中榕樹蒼蒼，蔭幽靜穆，與大殿構成一組完整恢廓的建筑群體。
法石上帝宮 又名真武廟，在泉州東郊法石鄉石頭街，南宋時建，奉祀玄武大帝(玄天上帝)，也是當時泉州地方長官祝祭海神的地方。現存建筑保留著明清風格。主要由山門、四角亭、真武殿組成。廟門面向大海，殿中供奉足踏龜蛇的真(玄)武大帝。殿柱上有清道光年間進士翰林莊俊元撰寫的對聯一副“脫紫帽于殿前，不整冠而正南面;拋羅裳于海角，亦跣足以蒞北朝”，把真武大帝披發跣足的形象，身為北方之神的地位以及此廟的環境勝概，描寫得如此工整獨妙，而又氣勢雄浩。如今真武廟已成為泉州海外交通史上的一處重要史跡。
[責任編輯：伍碧紅]