從外來語現象看泉州在中外文化交流中的重要地位
發布時間：2013-05-27 來源：中國泉州學研究
中國古樂的“活化石”--泉州南音中有一種豎吹的笛子，學名叫洞簫。唐代以管長給這種樂器命名，所以叫“尺八”。本地的民間樂師至今仍稱洞簫為“尺八”。日本也保存著這種樂器，而且也叫“尺八”。
前年筆者到日本訪問，在東京的江戶博物館看到一件出土文物“急須”，那實際是奈良時代的一把茶壺。導游在介紹這件文物時，對管茶壺叫“急須”，感到不可思議。而作為泉州人，我很自然聯想到了泉州的〔kiap 5sio33 〕(《普通話閩南方言詞典》172頁寫作“給燒”，實際應是“急燒”，即普通話的“藥銚子”或“藥罐子”)?；貒螅徊楣ぞ邥?，“急燒”、“急須”都找到了，而且可以斷定就是同一種器物。如唐?李商隱《腸》詩：“熱應翻急燒，冷欲徹微波。”宋?黃裳《龍鳳茶寄照覺禪師》：“寄向仙廬引飛瀑，一簇蠅聲急須腹。”《漢語大辭典》(縮印本)中卷4262頁：“急須，煮茶、暖酒器物名。”至于為何會管茶壺叫“急須”，筆者認為這正說明茶壺是由“藥罐子”變來的。名稱的改變意味著茶葉曾經歷了從藥用演變成日常飲用的過程。
其次，中日兩種語言在語音方面的關系也非常密切。日語中漢語借詞的讀音有3個系統：吳音、漢音和唐音。其中，吳音最古老，它是“指奈良時代到七世紀左右輸入日本的漢字音，這種漢字音的方言背景是漢語的南方方言”。①比較而言，吳音與泉州話的讀音最為接近，有的甚至完全相同。洪篤仁教授曾經指出：“萬葉假名(萬葉假名為現代日語的片假名與平假名的符號前身，以完成于8世紀初的日本的最古老的詩歌集《萬葉集》為名--筆者注)與閩南方言存在著音韻系統上的內在一致性。”② 請看日語數詞發音與泉州話音的對比--10個數詞，發音基本相同的有7個(為便于印刷，日語常用漢字以漢語的漢字代替;為便于比較，注音均采用國際音標。下同)：
例詞 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十
日本讀音 [itsi][ni] [sang] [si] [*?] [l?ku] [sitsi][hatsi][k?iu] [tsiu]
泉州話音 [it5][li41][sam33][s?41/si41][ *?22][li?K24][ts?It5][pat5][kiu55][sip24]
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