以明清戲文曲詞為對象 泉州話解密古漢語
發布時間：2013-05-22 來源：泉州網-泉州晚報
陶淵明曾用泉州話賦詩責子
無獨有偶，鄭國權發現“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明，也曾用泉州話在賦詩責子時，其語言文字仍然留在泉州的方言中。
陶淵明距今已經1600多年，他任縣令的彭澤離東海之濱的泉州也在千里之外。如果說這位活在遙遠年代、住在遙遠地方的詩人，他的語言仍留存在泉州方言中，恐怕許多人不敢置信。但事實又叫你不能不深信不疑。
詩人的《責子詩》中：白發披兩鬢/肌膚不復實/雖有五男兒/總不好紙筆……陶淵明接著在詩中把老大“阿舒”、老二“阿宣”、老三“阿雍”、老四“阿端”至老五“阿通”，一個個進行點名批評。
鄭國權認為，暫不說陶淵明“責子”出于何因，先說這五個寶貝兒子的小名或昵稱，在今日泉州城鄉各地，能叫出同名者何止千個萬個。泉州方言對人的稱呼歷來有個前綴詞“阿”字,至于阿貓、阿狗、阿圓、阿扁，更不乏其人，好像與陶家五子同一個時代同一個鄉里似的。
更有趣的是，陶淵明詩中批評老大，是“阿舒已二八，懶惰故無匹”。對此一般解讀為：“長子阿舒十六歲，不務正業，懶散怠惰無人可比。”這種解釋，從字面上看，似乎也說得過去，但卻未必能準確地表達其原意。何以見得?詩中“懶惰故無匹”的關鍵詞是“無匹”。這個陌生的詞語，究竟是什么意思?從《辭源》、《辭海》中都找不到這條詞目，甚至《普通話閩南方言字典》也未予收錄。
但是，從泉州話中卻能找到線索。泉州人常以“無半匹”或“無一匹”來形容那些不學無術的人。如：“這位老兄臺只會夸夸其談，要他干正經事卻無半匹!”又如：“他這個人物只會擺老資格，真正的技術無一匹!” 看來，“匹”字于此可作“技能”或“本事”解。所以把“懶惰故無匹”解讀為“不學無術”是比較恰切的，換成大白話說，就是“生性懶惰，所以沒有學到好學問、具備真本事”罷了。陶公的長子才十六歲，屬未成年人，其缺點是“總不好紙筆”，說到底是不用心或不興趣讀書寫字。知子莫如父，為父的“恨鐵不成鋼”，生怕兒子將來沒有謀生的技能、自食其力的本事，僅此而已。他還不至于把兒子看成懶惰得“無人可比”、不可救藥的地步。
平時，“無半匹”、“無一匹”，是泉州民間口頭語，說說可以，但要寫成文字，雖然對“匹”字的字音不會有誤，而本字是什么，語源在哪里?盡皆茫然。鄭國權從陶詩中找到“阿”和“無匹”，獲益匪淺，更加堅信“晉人南遷 ”之后，在江南廣大地區，都會有“晉代衣冠留勝跡”。尤其是晉代語言在閩南泉州一帶的存活，不能說是俯拾皆是，至少是隨處可見。因此，從鉤沉古漢語這個廣義上說，陶淵明可能還是泉州人的同鄉呢。
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