今天是重陽節。在泉州,有這樣一群老人:他們退而不休、余熱生輝,或扎進“泉州文史富礦”,如同偵探般在古籍文獻中,挖掘泉州的歷史故事;或奔走山野田間,堅守在保護文物的第一線;或執掌一門技藝或語言,致力于文化傳播推廣……他們是“永不退休”的民間文化守護人,用熱愛與執著,自覺自發守護泉州文化的根與脈。
20世紀80年代,經泉州文化部門同意,辜恩來曾為日本學者傳拓西塔第四層的“猴行者”。
辜恩來正在指導辜勁拓拓碑
辜恩來
傳拓石刻無數 為文物留“檔案”
傳拓,是用紙和墨(色)以拓包從鑄、刻器物上捶印其文字或圖案的技術,這門技藝猶如附著著歷史訊息的“拍照藝術”,讓文化遺產有序傳承。在泉州的傳拓界,提起辜恩來恐怕無人不曉,他傳拓的數量堪稱泉州之最。
辜恩來出生于20世紀30年代,他家原在泉州西街清軍驛,因毗鄰開元寺,他逐漸與設于開元寺的省文管會晉江辦事處的老先生們熟悉了。辜恩來高中輟學后,給老先生們當起了臨時工,幫忙打掃、守護文物。后來,老先生們牽線搭橋,把他推薦給著名器物傳拓專家馬子云先生。從此,辜恩來通過書信,向馬子云討教,學習專業的傳拓技法。從1959年第一封信至1984年最后一封信,師生倆足足通了26年書信!
數十年來,辜恩來傳拓石刻無數,歷數泉州之最。他曾三次傳拓九日山摩崖石刻,協助泉州文物部門,為數十處文保單位描紅。他拓下古阿拉伯文碑刻、航海祈風石刻上的神秘語言文字,傳拓開元寺、承天寺、崇福寺、五里橋、洛陽橋等古跡上大大小小的石刻。20世紀80年代初,日本學者中野美代子到開元寺考察時,經泉州文化部門同意,辜恩來曾為其傳拓西塔第四層的“猴行者”浮雕。
傳拓不是輕松活,一根刷子一天要錘打幾千下,單單手臂的酸痛就令人吃不消。而且摩崖石刻多在深山或峭壁,拓一塊碑,快的一天,慢的兩三天。遇上大塊石頭,還要加速度拼體力。但哪里需要傳拓,辜老先生的身影就出現在哪。
2000年起,辜恩來應鯉城區文旅部門邀請,為老城區的文保石碑描紅。他喜歡騎自行車到處轉,古城哪里有古跡,哪里有石刻,都在他心里。為更好地保留文化遺產,他把大兒子辜勁拓,培養成傳拓高手。如今,50多歲的辜勁拓歷經30余載磨礪,成為泉州市級非遺代表性傳承人。
這兩年,年逾九旬的辜恩來較少外出傳拓,但他仍堅持在家做小型碑刻傳拓。“傳拓技藝是中華歷史文化的延續,把它傳承下去,是我們這一代人的責任。”辜恩來說道。
2003年,在元代古墓葬發掘現場的黃真真。
退休多年后,黃真真依然經常上山進村,勘查文物古跡。
黃真真
昔日考古“女漢子” 暮年護遺不停歇
今年68歲的黃真真,在泉州文化記者圈名氣很大。干了一輩子文物考古、文物保護工作,而今退休8年的她,只要有人請她調研文物資源,她總是熱情又爽朗地笑道:“好,我跟你們去!”
1980年,黃真真進入泉州文管部門工作,彼時全國文物普查,她幾乎走遍泉州主要城鎮、村莊,對分散在各地的重要文物單位,進行鑒定記錄、繪圖攝影及資料整理工作。1988—1989年,全省地下文物專題普查,她再次參加,對數十處古文化遺址和古墓葬進行復查。
古墓發掘是一場身與心的雙重磨煉,“女漢子”黃真真卻常常出現在考古一線,她參加或主持清理發掘過數十座從唐代至20世紀初的墓葬。市區北郊原“少林寺”遺址出土的僧人骨灰罐刻畫有4尊武僧形象,為泉州有少林寺的論點提供了有力的實物佐證;市郊東岳山明代糖水灰墓中出土的完整女尸,被送往醫學院作標本;泉州宏福園附近的南朝墓內出土了1400多年前的純金手鐲……許多由她親手發掘出來的文物,如今,成為博物館展品。
擔任泉州市文物保護管理所主任的那些年,她是洛陽橋、安平橋、圣墓的第一責任人。她修橋、造路,發動社會在靈山圣墓種植數百株梅樹,在安平橋畔舉辦首屆“龍舟賽”,編撰出版《安平橋志》……“‘兩橋一墓’是世界文化遺產,我作為女性文物工作者,有幸當了它們十幾年的責任人,這在全省乃至全國都是少見的!”黃真真感嘆。
黃真真至今活躍在泉州文化遺產保護前沿。她擔任鯉城文史學會監事長,頻頻現身泉州多地學術探討現場;奔走鄉鎮,為城鄉文史交流和文物史跡考察牽線搭橋;上山進村勘查,對具有歷史文化價值的文物遺跡給予保護建議;為大學生、為遺產點志愿講解員,科普泉州海交史相關知識;全過程參與泉港后龍鎮土坑村文物資源調查及專家評審……
“不管是文化遺產的保護還是傳統文化的弘揚,都需要靠一代代人接力完成。”黃真真退休后發揮光和熱,保護文物的腳步不停歇,她也總是勉勵年輕人加入文化遺產保護的隊伍。
李麗敏在小學講授“泉州方音課”
1998年,李麗敏受邀到臺灣任課,并為臺灣戲曲演員們錄制《荔鏡記》校勘注釋念讀的光盤。圖為李麗敏在臺灣留影。
李麗敏
四十余載“正音老師” 讓正宗“泉州音”代代傳
“遠看山有色,近聽水無聲……”近日,泉州市第二實驗小學“泉州音”吟詩社,在泉州歷史文化中心理事、泉州藝術學校教師李麗敏的帶領下,學生們用閩南語泉州府城腔吟誦唐詩《畫》,令人耳目一新。
“泉州方音的文讀音,相當于唐朝的中古音。用泉州的文讀音讀古詩,平仄、押韻能體現得更淋漓盡致。”70多歲的李麗敏,在泉州方音(方言)教學領域十分有名,1966年自省藝校梨園戲表演專業畢業后,她曾下放永春縣工廠、文宣隊,1977年回到泉州后從事戲曲藝術教育工作。1984年起,在泉州藝校擔任南音、梨園戲、高甲戲、布袋戲等泉州聲腔藝術專業的正音老師,直至退休。
何為“正音”?眾所周知,泉州方言在各縣區有著明顯的鄉腔差異,而泉州聲腔藝術,必須用標準的“府城音”表演。李麗敏的“泉州方音課”,是這些專業學生必須掌握的基本功。
“搶救傳承泉州方言,是我們這一代人的職責。”抱著這一念頭,李麗敏2003年退休后,受聘于泉州師范學院藝術學院,承擔南音系正音課程,這一教就是15年。
那些年,李麗敏每周雷打不動兩節正音課。為了規范化、系統化的教學,她探索適合大學南音教學需要的泉州方音的教材結構形式、內容,認真寫教案,于2006年編纂出版《泉州方音教程》。
2007年,李麗敏成為泉州電視臺《學說泉州話》欄目主講嘉賓。她既寫稿,又主講,僅7年寫成的稿子就超過50萬字。她的節目貼近生活,語言淺顯易懂,引發許多老泉州人的共鳴。
“泉州方言語音詞匯,在年青一代的身上幾乎是陌生的,我想盡我所能,讓正宗的泉州方音傳承下去。”2022年秋至今,由泉州市歷史文化中心引薦,李麗敏受邀到泉州市第二實驗小學、泉州市第二中心小學,教授小學生用泉州方音吟誦古詩,傳授國學經典文化的優秀傳統,讓更多孩子學會泉州方音并成為傳承的種子。盡管日子忙碌,她也沒有放棄對泉州方言文化的研究,先后發表了《略談泉州俗語》《泉腔南戲古詩詞的探討》等文章。
陳德杉(左)把洛陽橋的文史典故整理成書
陳德杉(左一)為外國友人講解洛陽橋
陳德杉
八旬“守橋老人” 洛陽橋“活字典”
陳德杉的大名,在泉州臺商投資區洛陽鎮如雷貫耳。這位被譽為洛陽橋“活字典”的八旬老人,精神矍鑠,他口中的洛陽橋傳說鮮活又生動。
陳德杉自幼在洛陽江邊長大,在爺爺的熏陶下,那些關于蔡襄造橋、夏德海江中投牒的傳奇如同珍珠,串起他對洛陽橋最初的憧憬與敬畏。成年后,陳德杉在洛陽鎮工作多年。1991年,聯合國教科文組織的方舟考察隊踏上洛陽橋時,陳德杉作為講解員,將洛陽橋的歷史、傳說、建筑特色娓娓道來。當領隊迪安博士提出疑問:“為何橋一面建成筏型橋墩,另一面卻沒有?”那一刻,陳德杉仿佛化身為古橋的代言人,從容不迫地解釋道:“為減少海水退潮對橋身的沖擊,所以在橋的一側建筏型橋墩,而漲潮時沖擊力小的一側就不需要。”他的專業講解贏得了專家們的高度認可。
1996年起,陳德杉退居二線,但他退而不休,身兼洛陽鎮文史研究會會長、洛陽鎮關工委主任、文化站站長數職,身上的擔子更重了。他為一批又一批各國專家學者講解,也為一撥又一撥學生講解。沿洛陽橋邊走邊講一趟至少45分鐘,常常從這頭走到那頭,衣服都濕透,他卻說:“文化需要傳承,不好講也要講,這是責任,也是使命和光榮。”
“我年紀大了,要培養更多年輕人接班,讓洛陽橋文化更好地傳承下去。”陳德杉仿佛被賦予了使命,這些年重點開展洛陽橋講解的推廣,更系統地搜集、整理洛陽橋相關資料,迄今已編著《洛陽橋古今詩詞選》《洛陽橋傳說》等十幾本書籍。他也成為泉州民間文學市級代表性傳承人,榮獲“全國中華傳統文化杰出傳承人”“世界教科文杰出貢獻獎”“聯合國非遺貢獻獎”,被授予“世界教科文杰出文化人物”“聯合國非遺傳承人”“聯合國非遺藝術傳播大使”等稱號。
顏呈禮(左二)專注安平橋文史研究,并身體力行推動恢復文化習俗。
近年來,顏呈禮頻頻組織各類活動宣傳泉州文化。
顏呈禮
專注安平橋文化研究 身體力行恢復文化習俗
今年60多歲的顏呈禮,是安平橋歷史文化研究會的負責人。從小在安海生活的他,對安平橋、安海古鎮有著說不完的情緣。
高考恢復后,顏呈禮考上師范學校,畢業后即回到安海當老師,安海鎮區6所小學,他執教過4所。那些年,他帶著每一屆學生走上安平橋,感受“天下無橋長此橋”的魅力。
為更好地守護安平橋,顏呈禮和幾位朋友組建了民間護橋隊。經過多次開會討論,他們決定通過編印文字材料,向群眾宣傳保護安平橋的意義。2009年起,顏呈禮編印文學雜志《五里橋》,因刊物由家鄉人寫家鄉事,為家鄉的群眾所喜聞樂見,每期印發2000冊,經常被搶閱一空。
2010年元旦,安平橋歷史文化研究會成立,顏呈禮被推選為研究會負責人。這一平臺聚集了大批熱愛安海、熱愛安平橋的文化人,他們共同致力于安平橋歷史文化的挖掘和保護,迄今已出版《安海商會志》《安平橋志》等書籍。
顏呈禮深知,僅僅通過文字材料宣傳是不夠的,他還要身體力行推動安平橋文化習俗的恢復。他埋頭研究安平古鎮的文史、文化習俗,并推動恢復“白塔點燈”“游燈”等民俗,中斷了40多年的“燒塔仔”也得以重現。2018年,“安平古鎮 海絲名城”福建省首屆花燈藝術展在安海三里街開展,3000多盞花燈吸引了全國游客,顏呈禮親手設計的4米多高的巨型花燈“白塔點燈”成為焦點。
“我在安平橋畔長大,這里是我的根,我的魂。守護安平橋,就是守護我的家鄉,守護我的根和魂。”如今,顏呈禮還在從事安平橋文化和安海方志的研究工作,他查閱考證資料發現,泉州市舶司曾在安海設立“石井津”征稅,在他的推動下,安海“古海關”遺址豎起大石碑,讓更多群眾了解古絲路上的安平商人。每年泉州世界遺產日,他還組織團隊以不同的形式舉行紀念活動,大力宣傳安平橋這一文化遺產。
責任編輯:蘇慧敏