剛剛過去的“5·20”是一個愛意滿滿的日子，有不少人選擇在這一天走入婚姻的殿堂。一場婚禮中，“彩禮”是繞不開的話題。中國是禮儀之邦，彩禮自古就有，源于傳統結婚習俗中的“三書六禮”，本為彰顯中國人對婚姻的重視，也代表男方對女方的尊重。然而，一些地方彩禮出現異化，“禮”的本質退化，“財”的特性凸顯，形成攀比之風，讓本應代表祝福新人的“婚禮”失去了原有的美好寓意，甚至將不少適齡青年擋在幸福婚姻的大門外。

自2019年以來，中央一號文件先后5次點名“高價彩禮”，對大操大辦等移風易俗重點領域突出問題提出工作要求。遏制高價彩禮，讓彩禮回歸“禮”之本，讓婚姻重歸愛的本質，需要從個人到家庭，從城鄉社區到全社會共同推進婚俗改革。多年來，泉州市持續發力倡導移風易俗，從加強宣傳引導、創新制度約束、開展專項治理等多方面入手推進婚俗改革，大力弘揚勤儉節約傳統美德，破除陳規陋習，婚俗新風漸濃，有效減輕群眾婚嫁負擔。

1.婚俗之“傷”為彩禮所傷 愛情有裂變

彩禮是締結婚姻的美好承諾，我國倡導以感情為基礎的文明自由婚姻，禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。《民法典》更明確指出：禁止借婚姻索要財物。現實生活中，頻頻出現的“高價彩禮”已是一種陋習，一些有情人因難以負擔高額

彩禮而被“棒打鴛鴦”，合兩姓之好的兩個家庭因為高額彩禮而上演“三國殺”……中國裁判文書網顯示，2012年至今，泉州法院審結涉彩禮案件440多件，多數為分手、離婚后的彩禮返還糾紛，也有涉及彩禮的借貸糾紛。

貸款付彩禮 親戚成冤家

陳東(化名)和吳麗麗(化名)于2020年11月辦理結婚登記手續。因結婚需要彩禮18.8萬元，陳東的姐夫用自己的房產做抵押貸款，在當年12月上旬取現21.3萬元交給他作為彩禮錢(其中的2.5萬元用作結婚的風俗紅包)。13天后，陳東通過微信向吳麗麗發送姐夫的銀行賬號，隨后吳麗麗分多次向該銀行賬號轉賬合計18.8萬元。

后來，陳東以夫妻二人感情不和為由起訴，法院于2023年8月判決準予兩人離婚。三個月后，吳麗麗以陳東的姐夫向其借款20萬元未還為由訴至法院，請求判令其償還借款并支付利息。法院經審理認為，當事人對自己提出的主張有責任提供證據加以證明，未能提供證據或者證據不足以證明其事實主張的，由負有舉證證明責任的當事人承擔不利的后果。本案中，原被告均未提供借條、欠條等債權憑證證明雙方之間的借貸關系，根據經公證的雙方微信聊天記錄來看，案涉款項不能排除用于償還陳東借款的可能。綜上，法官認為吳麗麗的主張理據不足，不予支持。

訂婚未結婚 彩禮部分返還

莊先生和施女士經人介紹相識后確定戀愛關系，后按照泉港當地習俗舉行訂婚儀式，莊先生向施女士交付彩禮5萬元。訂婚后，雙方未辦理結婚登記手續，后兩人經協商同意解除婚約，施女士返還2000元彩禮錢。一年后，莊先生訴至當地法院，請求判令施女士返還彩禮48000元。

法院經審理認為，原被告訂立婚約，但未辦理結婚登記手續，故原告請求被告返還彩禮的訴訟請求有事實和法律依據。鑒于雙方已按當地習俗舉行訂婚儀式，確需支出一定費用的實際情況，法院判決被告返還原告彩禮18000元。

當爹后討彩禮 法院悉數駁回

謝某(男)與賴某(女)經朋友介紹相戀，不久雙方在晉江同居生活。幾個月后，雙方在商討婚嫁事宜時，謝某稱自己轉賬給賴某68000元結婚禮金，并購價值31777元的黃金首飾。后因生活瑣事雙方常發生爭執，賴某不愿意辦理結婚登記，但仍同居生活。謝某訴至法院請求判令賴某返還彩禮99777元。賴某辯稱，雙方同居了2年8個月并孕有一子，68000元和首飾是懷孕期間開銷及生孩子的費用，也用于雙方共同生活支出，后來謝某以自己要用錢為由要回了33000元。

對于謝某主張68000元及首飾系彩禮，法院經審理后予以采信。但法院認為，在處理按照習俗支付的彩禮應否返還及返還數額時,應以雙方是否共同生活、未辦理結婚登記手續的原因、彩禮的數額、生育子女的情況、財產使用情況等作為考量依據。本案中，原被告雖未辦理結婚登記，但雙方同居生活的時間較長，且共同生育撫養著非婚生子，雙方共同生活的事實亦得到父母的認可，已經完成了民間習俗上的“結婚”。綜上，從保護婦女權益的法律原則出發，法院駁回謝某的訴訟請求。

2.眾說彩禮 婚姻應以愛和信任為基石

彩禮是婚姻的一部分，但它并不是婚姻的本質。如何看待彩禮和婚姻，“80后”的蘇女士和“90后”主播阿蕓用她們的經歷感悟：婚姻應該建立在相互理解、尊重和愛的基礎上，雙方共同努力經營和維護，以實現幸福美滿的生活。

“最好的彩禮是一生的包容”

“當時他家沒有準備任何彩禮，因為他哥哥結婚時花光了家中的積蓄。我爸爸理解這種情況，只希望女兒過得好，所以只是按照風俗簡單地給親戚們分了一些糖果。”泉州南安“90后”生活主播阿蕓與老公是初中同學，2021年結婚。那時當地的彩禮行情大約是16萬元，而她家沒有要求彩禮。如今在家做全職寶媽的她，通過短視頻帶貨，一家人生活和和美美。

“其實結婚不是做生意，如果兩個人感情好，可以一起努力，想要的東西都會有的。有人問我不要求有房有車，不擔心以后會有什么變故嗎?我覺得，婚姻的幸福跟彩禮的多少關系不大，主要還是取決于夫妻感情是否和睦。只要夫妻同心，什么困難都可以一起面對，未來都是值得期待的。”阿蕓說。

“彩禮證明不了男女感情穩定的程度，也證明不了婚姻的幸福程度。世上最好的彩禮，是一生的包容。”蘇女士來自晉江，上大學時認識了現在的老公。大學畢業了，她回鄉當老師，男方在福州讀研。緣分天注定，走到雙方談婚論嫁時，在彩禮上，兩家友好協商，彩禮錢存在男方父親的銀行賬戶上，訂婚當天存折就讓男方帶回，女方只收取“名義上的彩禮”。結婚后，靠小夫妻打拼，如今一家人有房有車，小孩聰明伶俐，生活有奔頭。

高價彩禮“三累三費”

“要擯棄攀比心理，加強宣傳引導，抵制大操大辦、盲目跟風，讓婚俗新風逐漸形成。”晉江市地方史、民俗專家粘良圖表示，現實中有的群眾住在農村石頭房，沒買套房就娶不到媳婦;有的家長以借貸當彩禮，結果引發家庭悲劇。人口性別失衡帶來婚姻擠壓效應，而群眾貧富有別，一些人好面子，在婚事上不顧實際與人攀比，這帶來的是“三累三費”(累家人、累朋友、累自己，費時、費錢、費力)，讓人疲于應付。

粘良圖認為，高價彩禮造成一些人不敢結婚，選擇“躺平”，而結婚率低帶來少子化，對社會造成較大影響。因此，抵制高價彩禮要加強宣傳教育，引導群眾養成簡約適度的婚戀觀，卸下甜蜜負擔為愛減負。

3.引領新風 文明婚俗照亮美好

移風易俗“文明分”推動鄉風婚俗向善向美;為彩禮安裝“限高架”，為愛“減負”;啟動婚俗文化宣傳教育基地，引導喜事新辦;推行集體婚禮等特色婚俗，告別鋪張浪費……近年來，泉州各地通過多種形式推進婚俗改革，婚嫁新風尚正逐步形成。

晉江市省級婚俗改革實驗區啟動(資料圖)

文明實踐

小積分正向激勵 引領文明新風尚

“村民黃志祥簡辦女兒婚宴，將5萬元愛心款捐給村老人協會，獎勵積分300分!”石獅市寶蓋鎮出臺《鄉風文明積分禮遇清單》，村民在婚喪喜慶時主動做公益會獲得文明積分，積分可兌換商品。目前，石獅市全域鋪開“文明實踐”積分制，積分涵蓋“鄰里服務、移風易俗、中心工作、表彰獎勵”四大類。累計積分排名前列的家庭可享受多項獎勵。

晉江內坑鎮黎山村、安海鎮瑤前村推出鄉村治理積分管理制度，激勵村民摒棄陳規陋習、參與鄉村建設，進一步引領文明新風尚。洛江區羅溪鎮前溪村建立“移風易俗兌換活動資金管理制度”，簡辦結婚宴席、婚慶布置、準時開席等都有積分獎勵。永春外山鄉將“積分制”管理與移風易俗、鄉風建設等結合起來，設置26項積分內容，激勵村民從旁觀者變成實踐者，實現物質獎勵和精神獎勵雙豐收……

近年來，泉州多地創新探索文明實踐、移風易俗積分制，通過積分管理與正向激勵相結合的方式，引導群眾摒棄陳規陋習，踐行文明婚俗，爭做婚事新辦簡辦、不炫嫁妝比文明的自覺實踐者，推動鄉風婚俗向善向美。

泉港區青年文明集體婚禮(資料圖)

喜事新風

結婚登記戶外頒證 基地體驗美美婚俗

“原以為結婚登記就是簡單領個證，沒想到這次戶外頒證活動將儀式感拉滿，可以游景區、品美食，還能入住海邊營地，這種領證方式充滿了美好的回憶。”石獅市推進婚俗改革實驗，在紅塔灣旅游景區揭牌啟用泉州市首個結婚登記戶外頒證點，通過營造獨特簡約的儀式感，讓新人留下美好印記，感受和諧之美。

牽紅綢、跨火盆、行拜堂禮、鎖同心鎖、讀婚書儀……5月20日，泉港區青年職工集體婚禮活動在泉港區錦繡廣場舉行，35對新人、5對金婚伉儷身著中式禮服走過幸福門，一起迎接幸福生活。集體婚禮上，金婚代表分享持家之道，引導青年樹立正確的家庭觀和婚姻觀，倡導簡約節儉、文明健康的婚戀新風尚。

作為晉江市婚俗文化的宣傳和推廣陣地，晉江市婚俗文化宣傳教育基地揭牌時，10對新人現場體驗了閩南婚俗文化，學習新婚夫妻幸福必修課，了解婚姻之美、婚姻之責、婚姻之義……

來自泉州市委文明辦的數據顯示，近年來，我市各地群眾通過踐行移風易俗、簡辦婚喪喜慶，節省資金超5億元，用于捐贈村(社區)扶貧濟困、敬老助老、獎教興學等各類關愛基金。

婚俗改革

探索可行路徑 營造文明向上新風

2021年以來，我市晉江、石獅先后被確認為全省婚俗改革實驗區。

晉江通過舉辦集體婚禮、戶外頒發結婚證等一系列婚俗改革主題活動，積極倡導簡約適度的婚俗禮儀;推出“晉江市新晉家庭能力促進平臺”，從“文明倡導、健康促進、優生優育、幸福家庭”四個方面入手，提高新婚家庭經營能力;結合2月14日、5月20日等特殊日子，開展婚姻家庭沙龍講座等一系列婚俗改革主題活動，引導傳承良好婚俗。

石獅開展戶外頒證、集體婚禮、婚姻登記高峰期集體辦證儀式等活動，設立“愛的打卡墻”，大力倡導婚事簡辦，營造喜事新辦、文明向上的婚俗新風尚。

此外，兩地還把破除大操大辦、鋪張浪費等陋習與發展慈善公益事業結合起來，促進慈善實踐與移風易俗良好互動。目前，晉江市慈善總會共設立冠名慈善基金207個，紅白喜事及民俗活動節省的捐資超19億元，惠及困難群眾超18萬人次，位居全國縣域前列。

基層典型

南安省新：為彩禮安裝“限高架”推動移風易俗有成效

“彩禮不要多，共建幸福窩。”在南安市省新鎮園內村，受移風易俗宣傳潛移默化的影響，近年來，這里的婚嫁觀念有了明顯轉變。

2020年，當地的一份高價彩禮調研報告顯示，省新鎮婚嫁彩禮在30萬元至50萬元之間，數額相比南安其他鄉鎮高出不少。對此，當地出臺《省新鎮治理天價彩禮推動移風易俗實施方案》，明確提出婚慶標準公約，為高價彩禮安裝“限高架”，嚴禁索要天價彩禮，結婚彩禮倡導10萬元以下，對禮金、宴席、用車提出限高標準。園內村是省新鎮第一個落實倡議號召的村落，當月就修訂《村規民約》，對“抵制天價彩禮”作明確規定。

“婚俗觀念改變后，有幾家甚至一分錢彩禮都不收。”園內村黨支部書記尤志云告訴記者，園內村人口約2500人，2020年有150多個適婚男青年。因為“天價彩禮”的壓力，一些普通家庭存在“娶妻難”困境。如今適婚男青年人數已減半，現在村里彩禮多數為8.8萬元，因為大家覺得嫁女兒不是要賺男方的錢。“婚嫁彩禮壓力大大減輕，村民們更有余力做公益，你出5萬元、我出10萬元，合計為小學捐資100多萬元。”尤志云說。

記者從省新鎮政府了解到，該鎮12個村(社區)都將“嚴禁天價彩禮”寫進《村規民約》，通過宣傳治理、開展集體婚禮等“疏堵結合”方式，當地婚事新風尚正在形成，群眾簡辦婚禮宴席的氛圍濃厚。

永春湖洋：喜事宴席均不收禮 群眾點贊當地習俗

“泉州(婚嫁)民俗較好的鄉鎮當屬永春湖洋鎮。20世紀90年代，結婚聘金3000元，延續至今仍是3000元。婚宴、壽宴、滿月酒均不收禮。”在短視頻平臺，一位主播點贊永春一地的彩禮習俗。“真的，聘金3000元，我就是那里的(永春湖洋)本地人。” “這是事實，我娶老婆就是3000元聘金。”視頻評論區，不少網友紛紛評論。

“湖洋鎮婚事嫁娶風俗做很好，在這方面可以作為榜樣。紅事一直不收禮金，現在大部分白事也不收了。”今年87歲的陳谷先是該鎮首屆湖洋文化學會會長，他見證了良好民俗的形成過程。以前，湖洋人結婚時會設“禮房”，白事則設“庫房”(賑房)，擺上兩張桌子，一張用來收禮金，一張用來泡茶招呼客人。如今“禮房”不設了，僅放置泡茶桌。而在結婚彩禮上，當地長期以來的習俗是不超3000元。

責任編輯：蘇慧敏