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彩禮歸于“禮” 讓愛輕裝上陣

http://m.vixenlinks.com 【泉州文化產業網】 時間:2024-05-22

剛剛過去的“5·20”是一個愛意滿滿的日子,有不少人選擇在這一天走入婚姻的殿堂。一場婚禮中,“彩禮”是繞不開的話題。中國是禮儀之邦,彩禮自古就有,源于傳統結婚習俗中的“三書六禮”,本為彰顯中國人對婚姻的重視,也代表男方對女方的尊重。然而,一些地方彩禮出現異化,“禮”的本質退化,“財”的特性凸顯,形成攀比之風,讓本應代表祝福新人的“婚禮”失去了原有的美好寓意,甚至將不少適齡青年擋在幸福婚姻的大門外。

自2019年以來,中央一號文件先后5次點名“高價彩禮”,對大操大辦等移風易俗重點領域突出問題提出工作要求。遏制高價彩禮,讓彩禮回歸“禮”之本,讓婚姻重歸愛的本質,需要從個人到家庭,從城鄉社區到全社會共同推進婚俗改革。多年來,泉州市持續發力倡導移風易俗,從加強宣傳引導、創新制度約束、開展專項治理等多方面入手推進婚俗改革,大力弘揚勤儉節約傳統美德,破除陳規陋習,婚俗新風漸濃,有效減輕群眾婚嫁負擔。

1.婚俗之“傷”為彩禮所傷 愛情有裂變

彩禮是締結婚姻的美好承諾,我國倡導以感情為基礎的文明自由婚姻,禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。《民法典》更明確指出:禁止借婚姻索要財物。現實生活中,頻頻出現的“高價彩禮”已是一種陋習,一些有情人因難以負擔高額

彩禮而被“棒打鴛鴦”,合兩姓之好的兩個家庭因為高額彩禮而上演“三國殺”……中國裁判文書網顯示,2012年至今,泉州法院審結涉彩禮案件440多件,多數為分手、離婚后的彩禮返還糾紛,也有涉及彩禮的借貸糾紛。

貸款付彩禮 親戚成冤家

陳東(化名)和吳麗麗(化名)于2020年11月辦理結婚登記手續。因結婚需要彩禮18.8萬元,陳東的姐夫用自己的房產做抵押貸款,在當年12月上旬取現21.3萬元交給他作為彩禮錢(其中的2.5萬元用作結婚的風俗紅包)。13天后,陳東通過微信向吳麗麗發送姐夫的銀行賬號,隨后吳麗麗分多次向該銀行賬號轉賬合計18.8萬元。

后來,陳東以夫妻二人感情不和為由起訴,法院于2023年8月判決準予兩人離婚。三個月后,吳麗麗以陳東的姐夫向其借款20萬元未還為由訴至法院,請求判令其償還借款并支付利息。法院經審理認為,當事人對自己提出的主張有責任提供證據加以證明,未能提供證據或者證據不足以證明其事實主張的,由負有舉證證明責任的當事人承擔不利的后果。本案中,原被告均未提供借條、欠條等債權憑證證明雙方之間的借貸關系,根據經公證的雙方微信聊天記錄來看,案涉款項不能排除用于償還陳東借款的可能。綜上,法官認為吳麗麗的主張理據不足,不予支持。

訂婚未結婚 彩禮部分返還

莊先生和施女士經人介紹相識后確定戀愛關系,后按照泉港當地習俗舉行訂婚儀式,莊先生向施女士交付彩禮5萬元。訂婚后,雙方未辦理結婚登記手續,后兩人經協商同意解除婚約,施女士返還2000元彩禮錢。一年后,莊先生訴至當地法院,請求判令施女士返還彩禮48000元。

法院經審理認為,原被告訂立婚約,但未辦理結婚登記手續,故原告請求被告返還彩禮的訴訟請求有事實和法律依據。鑒于雙方已按當地習俗舉行訂婚儀式,確需支出一定費用的實際情況,法院判決被告返還原告彩禮18000元。

當爹后討彩禮 法院悉數駁回

謝某(男)與賴某(女)經朋友介紹相戀,不久雙方在晉江同居生活。幾個月后,雙方在商討婚嫁事宜時,謝某稱自己轉賬給賴某68000元結婚禮金,并購價值31777元的黃金首飾。后因生活瑣事雙方常發生爭執,賴某不愿意辦理結婚登記,但仍同居生活。謝某訴至法院請求判令賴某返還彩禮99777元。賴某辯稱,雙方同居了2年8個月并孕有一子,68000元和首飾是懷孕期間開銷及生孩子的費用,也用于雙方共同生活支出,后來謝某以自己要用錢為由要回了33000元。

對于謝某主張68000元及首飾系彩禮,法院經審理后予以采信。但法院認為,在處理按照習俗支付的彩禮應否返還及返還數額時,應以雙方是否共同生活、未辦理結婚登記手續的原因、彩禮的數額、生育子女的情況、財產使用情況等作為考量依據。本案中,原被告雖未辦理結婚登記,但雙方同居生活的時間較長,且共同生育撫養著非婚生子,雙方共同生活的事實亦得到父母的認可,已經完成了民間習俗上的“結婚”。綜上,從保護婦女權益的法律原則出發,法院駁回謝某的訴訟請求。

2.眾說彩禮 婚姻應以愛和信任為基石

彩禮是婚姻的一部分,但它并不是婚姻的本質。如何看待彩禮和婚姻,“80后”的蘇女士和“90后”主播阿蕓用她們的經歷感悟:婚姻應該建立在相互理解、尊重和愛的基礎上,雙方共同努力經營和維護,以實現幸福美滿的生活。

“最好的彩禮是一生的包容”

“當時他家沒有準備任何彩禮,因為他哥哥結婚時花光了家中的積蓄。我爸爸理解這種情況,只希望女兒過得好,所以只是按照風俗簡單地給親戚們分了一些糖果。”泉州南安“90后”生活主播阿蕓與老公是初中同學,2021年結婚。那時當地的彩禮行情大約是16萬元,而她家沒有要求彩禮。如今在家做全職寶媽的她,通過短視頻帶貨,一家人生活和和美美。

“其實結婚不是做生意,如果兩個人感情好,可以一起努力,想要的東西都會有的。有人問我不要求有房有車,不擔心以后會有什么變故嗎?我覺得,婚姻的幸福跟彩禮的多少關系不大,主要還是取決于夫妻感情是否和睦。只要夫妻同心,什么困難都可以一起面對,未來都是值得期待的。”阿蕓說。

“彩禮證明不了男女感情穩定的程度,也證明不了婚姻的幸福程度。世上最好的彩禮,是一生的包容。”蘇女士來自晉江,上大學時認識了現在的老公。大學畢業了,她回鄉當老師,男方在福州讀研。緣分天注定,走到雙方談婚論嫁時,在彩禮上,兩家友好協商,彩禮錢存在男方父親的銀行賬戶上,訂婚當天存折就讓男方帶回,女方只收取“名義上的彩禮”。結婚后,靠小夫妻打拼,如今一家人有房有車,小孩聰明伶俐,生活有奔頭。

高價彩禮“三累三費”

“要擯棄攀比心理,加強宣傳引導,抵制大操大辦、盲目跟風,讓婚俗新風逐漸形成。”晉江市地方史、民俗專家粘良圖表示,現實中有的群眾住在農村石頭房,沒買套房就娶不到媳婦;有的家長以借貸當彩禮,結果引發家庭悲劇。人口性別失衡帶來婚姻擠壓效應,而群眾貧富有別,一些人好面子,在婚事上不顧實際與人攀比,這帶來的是“三累三費”(累家人、累朋友、累自己,費時、費錢、費力),讓人疲于應付。

粘良圖認為,高價彩禮造成一些人不敢結婚,選擇“躺平”,而結婚率低帶來少子化,對社會造成較大影響。因此,抵制高價彩禮要加強宣傳教育,引導群眾養成簡約適度的婚戀觀,卸下甜蜜負擔為愛減負。

3.引領新風 文明婚俗照亮美好

移風易俗“文明分”推動鄉風婚俗向善向美;為彩禮安裝“限高架”,為愛“減負”;啟動婚俗文化宣傳教育基地,引導喜事新辦;推行集體婚禮等特色婚俗,告別鋪張浪費……近年來,泉州各地通過多種形式推進婚俗改革,婚嫁新風尚正逐步形成。

晉江市省級婚俗改革實驗區啟動(資料圖)

文明實踐

小積分正向激勵 引領文明新風尚

“村民黃志祥簡辦女兒婚宴,將5萬元愛心款捐給村老人協會,獎勵積分300分!”石獅市寶蓋鎮出臺《鄉風文明積分禮遇清單》,村民在婚喪喜慶時主動做公益會獲得文明積分,積分可兌換商品。目前,石獅市全域鋪開“文明實踐”積分制,積分涵蓋“鄰里服務、移風易俗、中心工作、表彰獎勵”四大類。累計積分排名前列的家庭可享受多項獎勵。

晉江內坑鎮黎山村、安海鎮瑤前村推出鄉村治理積分管理制度,激勵村民摒棄陳規陋習、參與鄉村建設,進一步引領文明新風尚。洛江區羅溪鎮前溪村建立“移風易俗兌換活動資金管理制度”,簡辦結婚宴席、婚慶布置、準時開席等都有積分獎勵。永春外山鄉將“積分制”管理與移風易俗、鄉風建設等結合起來,設置26項積分內容,激勵村民從旁觀者變成實踐者,實現物質獎勵和精神獎勵雙豐收……

近年來,泉州多地創新探索文明實踐、移風易俗積分制,通過積分管理與正向激勵相結合的方式,引導群眾摒棄陳規陋習,踐行文明婚俗,爭做婚事新辦簡辦、不炫嫁妝比文明的自覺實踐者,推動鄉風婚俗向善向美。

泉港區青年文明集體婚禮(資料圖)

喜事新風

結婚登記戶外頒證 基地體驗美美婚俗

“原以為結婚登記就是簡單領個證,沒想到這次戶外頒證活動將儀式感拉滿,可以游景區、品美食,還能入住海邊營地,這種領證方式充滿了美好的回憶。”石獅市推進婚俗改革實驗,在紅塔灣旅游景區揭牌啟用泉州市首個結婚登記戶外頒證點,通過營造獨特簡約的儀式感,讓新人留下美好印記,感受和諧之美。

牽紅綢、跨火盆、行拜堂禮、鎖同心鎖、讀婚書儀……5月20日,泉港區青年職工集體婚禮活動在泉港區錦繡廣場舉行,35對新人、5對金婚伉儷身著中式禮服走過幸福門,一起迎接幸福生活。集體婚禮上,金婚代表分享持家之道,引導青年樹立正確的家庭觀和婚姻觀,倡導簡約節儉、文明健康的婚戀新風尚。

作為晉江市婚俗文化的宣傳和推廣陣地,晉江市婚俗文化宣傳教育基地揭牌時,10對新人現場體驗了閩南婚俗文化,學習新婚夫妻幸福必修課,了解婚姻之美、婚姻之責、婚姻之義……

來自泉州市委文明辦的數據顯示,近年來,我市各地群眾通過踐行移風易俗、簡辦婚喪喜慶,節省資金超5億元,用于捐贈村(社區)扶貧濟困、敬老助老、獎教興學等各類關愛基金。

婚俗改革

探索可行路徑 營造文明向上新風

2021年以來,我市晉江、石獅先后被確認為全省婚俗改革實驗區。

晉江通過舉辦集體婚禮、戶外頒發結婚證等一系列婚俗改革主題活動,積極倡導簡約適度的婚俗禮儀;推出“晉江市新晉家庭能力促進平臺”,從“文明倡導、健康促進、優生優育、幸福家庭”四個方面入手,提高新婚家庭經營能力;結合2月14日、5月20日等特殊日子,開展婚姻家庭沙龍講座等一系列婚俗改革主題活動,引導傳承良好婚俗。

石獅開展戶外頒證、集體婚禮、婚姻登記高峰期集體辦證儀式等活動,設立“愛的打卡墻”,大力倡導婚事簡辦,營造喜事新辦、文明向上的婚俗新風尚。

此外,兩地還把破除大操大辦、鋪張浪費等陋習與發展慈善公益事業結合起來,促進慈善實踐與移風易俗良好互動。目前,晉江市慈善總會共設立冠名慈善基金207個,紅白喜事及民俗活動節省的捐資超19億元,惠及困難群眾超18萬人次,位居全國縣域前列。

基層典型

南安省新:為彩禮安裝“限高架”推動移風易俗有成效

“彩禮不要多,共建幸福窩。”在南安市省新鎮園內村,受移風易俗宣傳潛移默化的影響,近年來,這里的婚嫁觀念有了明顯轉變。

2020年,當地的一份高價彩禮調研報告顯示,省新鎮婚嫁彩禮在30萬元至50萬元之間,數額相比南安其他鄉鎮高出不少。對此,當地出臺《省新鎮治理天價彩禮推動移風易俗實施方案》,明確提出婚慶標準公約,為高價彩禮安裝“限高架”,嚴禁索要天價彩禮,結婚彩禮倡導10萬元以下,對禮金、宴席、用車提出限高標準。園內村是省新鎮第一個落實倡議號召的村落,當月就修訂《村規民約》,對“抵制天價彩禮”作明確規定。

“婚俗觀念改變后,有幾家甚至一分錢彩禮都不收。”園內村黨支部書記尤志云告訴記者,園內村人口約2500人,2020年有150多個適婚男青年。因為“天價彩禮”的壓力,一些普通家庭存在“娶妻難”困境。如今適婚男青年人數已減半,現在村里彩禮多數為8.8萬元,因為大家覺得嫁女兒不是要賺男方的錢。“婚嫁彩禮壓力大大減輕,村民們更有余力做公益,你出5萬元、我出10萬元,合計為小學捐資100多萬元。”尤志云說。

記者從省新鎮政府了解到,該鎮12個村(社區)都將“嚴禁天價彩禮”寫進《村規民約》,通過宣傳治理、開展集體婚禮等“疏堵結合”方式,當地婚事新風尚正在形成,群眾簡辦婚禮宴席的氛圍濃厚。

永春湖洋:喜事宴席均不收禮 群眾點贊當地習俗

“泉州(婚嫁)民俗較好的鄉鎮當屬永春湖洋鎮。20世紀90年代,結婚聘金3000元,延續至今仍是3000元。婚宴、壽宴、滿月酒均不收禮。”在短視頻平臺,一位主播點贊永春一地的彩禮習俗。“真的,聘金3000元,我就是那里的(永春湖洋)本地人。” “這是事實,我娶老婆就是3000元聘金。”視頻評論區,不少網友紛紛評論。

“湖洋鎮婚事嫁娶風俗做很好,在這方面可以作為榜樣。紅事一直不收禮金,現在大部分白事也不收了。”今年87歲的陳谷先是該鎮首屆湖洋文化學會會長,他見證了良好民俗的形成過程。以前,湖洋人結婚時會設“禮房”,白事則設“庫房”(賑房),擺上兩張桌子,一張用來收禮金,一張用來泡茶招呼客人。如今“禮房”不設了,僅放置泡茶桌。而在結婚彩禮上,當地長期以來的習俗是不超3000元。

責任編輯:蘇慧敏

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