李克強總理快步來到仍留在會場的中央文史館館員中間，與大家一一握手。

　　“總理，你剛才講得很對!”北京大學資深教授、古典文學專家、中央文史研究館館長袁行霈對李克強剛剛結束的講話回應道，“中國傳統文化綿延多年，仁、義、禮，每個字都有很多不同的意義。”

　　“是啊!我們從孔子之后一直是‘我注六經，六經注我’。中國文化是很豐富的!”李克強與大家站著討論起來，“包括《易經》里面說‘厚德載物’，我們現在的解釋是說，要用仁厚之心來待人接物。但其實你看《易經》里面的原話：‘地勢坤，君子以厚德載物’，這其實包含著一種‘大同’思想。王弼在《易經集注》里面說，‘地形不順地勢順’，地上有山山水水，人間有三教九流，怎么對待?還是要對所有人盡可能地‘厚德載物’。”

　　“講得好，你講得真好!”袁行霈連連點頭稱贊。

　　這番對話發生在2月9日，春節來臨之前的中南海內。當天，李克強總理在中南海紫光閣向新聘任的國務院參事、中央文史館館員親手頒發聘書。隨后他與130余位參事、館員及參事室特約研究員舉行了座談。

　　座談中的文史“論道”一直持續到會后，總理主動來到文史館館員中間，大家意猶未盡地繼續討論起來。

　　“市場經濟是‘法治經濟’，也是‘道德經濟’”

　　會場上及合影時，李克強左右兩側的“重要”位置，始終留給傅熹年、蔡明麟兩位德高望重的學者。

　　座談開始前，總理步入會場后的第一件事，就是走向前排就坐的參會者，與他們一一握手、問好。

　　“我很想和后面的參事、館員、特約研究員們都握下手。你們有深厚的學養、豐富的經驗，都是著名專家學者，可惜受時間和會場所限，我也走不過呀!”落座后，李克強語帶遺憾地說，“我一定要說一句：向大家問好!向大家表達敬意!”

　　中央文史館館員、清華大學國學院院長陳來在發言中提起，“現代經濟學之父”亞當·斯密既寫了《國富論》，又寫了《道德情操論》。這提示我們，人不僅是“經濟人”，還是“道德人”。

　　“你舉了一個很有意義的例子。”李克強說，“我記得，亞當·斯密的教職就是道德哲學教授，他的揚名之作是《道德情操論》，此后10多年才寫出了《國富論》。這本身也是一個例證：社會的發展不僅需要物質基礎，還需要精神追求。”

　　李克強總理說，中華民族傳統文化中一直非常重視精神生活和精神追求，在當今發展市場經濟的過程中，更要深入研究、傳承傳統文化的精髓。

[責任編輯：林秋燕]