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閩南文化研究的國際化
發布時間:2013-05-27 來源:泉州網

  四、結語

  回顧越南本國學術界關于名儒李文馥思想的研究,無論是華憑《李文馥(1785~1849)》一書(升龍,1953年,凡九章75頁),探討其崇拜中國圣賢,相信天公造化、孝道觀念等儒教思想,或者像阮董芝在他《阮朝出色外交斗爭筆頭 ——李文馥》(1979)一文,分析其充滿友誼情感與人道精神及其民族自豪感與愛國思想相結合之外交筆墨,都已體現出李文馥文學作品(不論是詩歌還是論說)的高度成就。

  近來,國際間又逐漸重視起李文馥作品的研究價值,例如中國大陸學者陳文源即撰有《清代越南仕宦李文馥與<鏡海續吟>》一文,肯定《鏡海續吟》對清代澳門史研究有著重要的史料價值;美國歷史學者利亞姆長凱利也在他的《越南儒教》把李文馥作的《夷辨》所含的華夷觀念視為越南各王朝儒教的看法;馬來西亞學者黃子堅剛剛發表《李文馥與其<西行見聞紀略>:一個越南儒家看東南亞海島》,肯定李文馥以一個儒家官吏的見解來探討已被西方殖民的亞洲版圖,具有諸多觀察的準確性;臺灣學者陳益源也在2007年11月12日馬來西亞檳城召開的“第十屆中華飲食文化學術研討會”,宣讀其《越南李文馥(1785-1849)筆下十九世紀初的亞洲飲食文化》。

  我們殷切期盼,國際間合作整理新的《李文馥全集》,共同全面研究十九世紀上半葉這位越南名儒李文馥的契機盡快到來。大家眼前這一篇關于李文馥的周游列國及其華夷之辨的談說,充其量也只能算是李文馥新階段的整體研究的開端之一而已。

[責任編輯:伍碧紅]