城市街頭的涂鴉墻,或個性,或震撼,或清新,卻都有著天真的幻想,那抹肆意流淌的斑斕,伴著細膩又大氣的筆觸,點綴一個城市的夢幻與欣喜
在福建涂鴉比賽中獲得一等獎的作品,傳神而又有趣。
涂鴉創作手稿 (陳小陽 攝)
涂鴉達人受長沙市邀請創作的畫廊外墻 (受訪者供圖)
站在腳手架在墻上噴漆打稿
(陳小陽 攝)
核心提示:
“涂鴉”,從未經別人同意,隨意涂畫,常常引發爭議,到如今接受政府部門或相關機構邀請進行定點創作。涂鴉文化與古城多元文化融合,又將碰撞出什么樣的火花?
保持純粹 創作才符合心境
一個身影半蹲著,手里拿著噴漆罐,貼著墻面,沿著已經定位好的線條,細細描摹,專注地勾勒、上色。“涂鴉要保持最初的純粹,才能創作出最符合心境的東西。”他是楊梓達,一直以來把涂鴉文化當興趣發展,已經有11年的涂鴉經驗。這里所提及的涂鴉,并不是傳統印象中的亂涂、亂畫。說到街頭涂鴉文化,最早出現在20世紀60年代的美國,一開始在墻上“亂涂、亂畫”經常被人們所誤解、排斥,后來發展為一種新興的視覺藝術,呈現出的專業藝術觸覺,漸漸為人們接受和欣賞。涂鴉達人利用顏色和線條,創作出讓人產生強烈視覺沖突的畫面效果,最開始的內容是簡單的文字占主體,而后慢慢衍變成圖畫、符號成主導,均是一些大眾容易接受的題材,整個畫面突顯著極大張力。
“這幅涂鴉有170平方米,就高度而言已經是常規6層樓的高度,整幅涂鴉以個人之力,需要耗時一周左右才可畫完。”在一處閑置的廠房,楊梓達告訴記者,泉州地區很少有這么大面積的涂鴉墻,現在常用的一種涂鴉形式是噴漆打稿。他放下噴漆罐,摘下手套后,拿出一份手稿,“這幅涂鴉是以BENCH為主題,城市為背景,主體是兩個象征涂鴉藝術家的美式漫畫公仔,其中一個公仔腳上還貼著創可貼,另一個公仔手上拿著噴漆瓶子,一起看著地上發著綠芽的噴漆。”通過創可貼、板凳、綠芽等諸多細節,楊梓達想表達一種欣欣向榮的生機,包括右上角他準備添加上去的路燈,同樣寓意著希望。“整個畫面想呈現這樣的訴求:希望以泉州這個包容性極強的城市為平臺,將涂鴉文化合理地發展與壯大。”楊梓達打算將這處父親創業時的廠房利用起來,打造一個街頭文化的聚集地,可以接納涂鴉、滑板等元素,興趣相投的人可以在此地進行交流和探討。
“這些涂鴉都是通過手稿策劃出來,借著外墻裝修的架子在墻上進行噴漆打稿,這次創作條件有些簡陋,難度相應增大了一些。”以往如果是比較大型的涂鴉活動,一般會有投影打稿、升降機等專業設備的輔助。楊梓達提到,有時候涂鴉還需根據墻面的形態和比例進行定稿成畫。他參與過無數個國內、國外大型小型的涂鴉活動,僅國內有寧波、上海、武漢、廣州、新疆等地各種場合的畫廊和公司涂鴉活動。此前,楊梓達與人合作,在泉州游樂園一面有個鏤空菱形的墻體涂鴉了一幅名為“庇護龍門關”的畫作,高約4米,長約10米,上面畫著一條表情呆萌的龍盤踞在一堆如海水般的字母上,傳神又有趣,極具個性,廣受泉州市民的熱議和好評。
激活創意 為城市發聲
泉州是一座古樸與現代相互交融的城市,你可以走進古城的大街小巷,感受歷史的沉淀,也可以在文創園區、金魚巷里的老鐵門、金寶橋的內溝河旁等,駐足欣賞綴入年輕和活力的涂鴉文化。你會發現,在這樣不同的古城形態的痕跡背后,還有這樣一種光影流離、五彩斑斕的存在。從西湖公園、中國閩臺緣博物館、泉州博物館劃分出來的“極限13區”以集裝箱墻體為畫板,用涂鴉帶來全新蛻變,不僅開辟了一塊鮮活的拍照留念場地,還讓涂鴉文化融入市民的生活,展示充盈著朝氣的城市面貌。行走于泉州各個街道的你,是否有留意地面井蓋的變化,惠安女、老君巖等被繪制于此,每一個都醒目又具有欣賞價值。 說到涂鴉,很多人會想起廈門大學的芙蓉隧道,該隧道被人們稱為中國高校里最文藝的涂鴉隧道。隧道內墻壁兩側都是各種內容的涂鴉作品,色彩斑斕,形式各異,有的畫得抽象,有的畫得比工筆畫還細致,許多內容與學子們在廈門大學幾年的生活有關,涉及學校的建筑、校園景色、同學情誼。“有些涂鴉貼近個人風格,有的則更符合當地的人文和地理特色。”楊梓達參與過多屆的西藏“旅涂”,這樣的活動可供涂鴉達人發揮靈感,隨意創作。
同為參與者的灝子則認為“這樣的徒步涂鴉經歷,是一場與眾不同的體驗,能夠更深入地與涂鴉文化進行交流,或許還有出乎意料的新收獲和體驗。”在浙江省天臺縣的一個涂鴉村——金滿坑村有過涂鴉經歷的涂鴉達人Hors,在涂鴉的那幾天里,感受最深的便是村里人的善良、質樸與包容,他將村里人的這些特性在涂鴉墻上凸顯出來,成為一種鄉村文化。涂鴉達人Kish,多年持續地探索傳統涂鴉的形態以及新式表達對涂鴉的融合影響,想要在涂鴉文化中融入自己的想法和見解,為城市發聲。
凸顯特色 漸成文化景觀
涂鴉達人月下認為:“我的涂鴉不是叛逆,更多的是希望能喚起市民對泉州的記憶。”為此,月下創作了一幅涂鴉作品——《時間守望者》,是一個木質的立體卡通造型,戴著帽子,造型周圍立著12根棍子。“它是以泉州鐘樓為原型的,帽子上放的是其鐘表的部分,領結是鐘樓現有的紅綠燈元素。”月下希望以周邊立著的12根棍子為載體,通過粘貼的一些報紙來展現涂鴉已經走進并融入泉州的現象。月下創作的展覽作品還包括造型獨特的鐵門,“它們基本都是金魚巷子里的老鐵門”。在每年春節,月下還會創作一幅幅和生肖有關的賀年涂鴉或是紅包,他堅信,“涂鴉的靈感是來源于日常生活”。
在涂鴉文化當中,有一部分帶有明顯的中國風,其創作靈感多取材于中國水墨畫的元素,多了幾分文雅氣息。走進金寶橋的內溝河旁,那條小道上就存在50多米的涂鴉墻,這些涂鴉形象雖然夸張,但你還是能夠感受到其細致之處,從打草稿到上色、勾線,整個過程需要花費很長時間。在市區西街裴巷里,還有不少畫風清新的涂鴉創作,讓老街古巷散發著時尚的味道。有些社區的社會公德宣傳畫也是以涂鴉的手法來表現,極受公眾關注。
楊梓達介紹:“不管是國內還是國外,民間的涂鴉組織對涂鴉的地點都有非常嚴格的規定。比如政府、宗教、公共、歷史或明示‘嚴禁標貼涂鴉’的建筑物不能噴,而灰不溜秋的粉刷墻或水泥墻,以及樣子丑的廢舊建筑物則可以噴。”涂鴉確實能起到美化城市的作用。好的涂鴉作品可以淋漓盡致地凸顯各大城市的文化特色。像北京的京密路、大鐘寺地鐵站、四惠地鐵站……那些涂鴉總會在不經意間吸引你的眼球,隨著城市越來越開放、越來越包容,民間藝術的萌發和生長,汲取了越來越多樣的生活、藝術元素,也成為人們喜聞樂見的文化景觀。在恣意的噴繪、涂畫中,涂鴉的視覺張力同樣表達了作者對生活的態度,在其多彩的筆觸下,涂鴉文化漸漸成為現代生活的一部分。
來源:泉州晚報 責任編輯:林思喆