論壇結碩果 通過《泉州共識》

昨天上午，劉夢溪專程到開元寺參觀弘一法師紀念館

第三屆亞洲文化論壇完成了兩天的熱烈討論和深入交流，于昨天下午閉幕。在研討過程中，亞洲各國學者圍繞本屆論壇主旨，從各自的專業角度出發，暢所欲言。

第三屆亞洲文化論壇以“‘一帶一路’建設與亞洲文化對話”為總議題，下設“亞洲合作對話中文化的角色與作用”、“從亞洲文化的特性看‘一帶一路’合作”、“亞洲文化合作共贏的路徑”三個分議題。來自ACD成員國中國、日本、韓國、柬埔寨、印尼、緬甸、泰國、越南、阿富汗、孟加拉、斯里蘭卡、沙特阿拉伯、科威特等13個亞洲國家、ACD臨時秘書處和相關藝術研究機構共100多位代表出席了會議。

作為本次亞洲文化論壇的成果，昨天下午宣讀并通過了《泉州共識》。

□論壇聲音

絲綢之路創造了巨大的文化成果——中國藝術研究院副院長 賈磊磊

亞洲文化論壇已舉辦三屆，分別在重慶、昆明和泉州。它已成為亞洲藝術節的品牌活動，在亞洲國家間搭建起了文化藝術交流的高層平臺，對增進亞洲各國專家學者和學術之間的理解與交流發揮了重要的作用。

泉州是中國歷史文化名城，海上絲綢之路起點。在這座城市中，我們可以在古老的碼頭上、石橋旁憑欄遠眺，遙想當年絡繹不絕的商船、熙熙攘攘的街市和琳瑯滿目的商店，也可以在廟宇、石碑前駐足，體會不同的宗教、文化、藝術交流。

絲綢之路不僅是連接亞歐非重要的貿易通道，更是連接人類幾大文明人文交流的橋梁。勤勞智慧勇敢的亞洲人民，通過絲綢之路，創造了巨大的物質財富，也通過絲綢之路，創造了巨大的文化成果。

需要找到新的“人類文明之舟”——上海交通大學、國家文化環境與政策研究中心教授 胡惠林

“一帶一路”戰略的提出，給亞洲文化發展提出了新命題，帶來了新機遇，創新了亞洲文化對話的新形勢。文化全球化需要亞洲文明向世界貢獻新的文化成果，古代亞洲人是用腳丈量出自己的對話方式和關系，無論是西北方向的陸上絲綢之路，還是東南方向的海上絲綢之路，它們都有象征性的共同載體，陸上絲綢之路通過駱駝來實現，駱駝有“沙漠之舟”的美稱，海上絲綢之路是通過航海的大船來實現。當下，則需要找尋或創新出新的人類文明之舟，促進亞洲文化關系的現代演化，重構亞洲文化新關系。

建議設立“一帶一路”教育基金——中國人民大學國際關系學院副院長、教授、博士生導師 方長平

“一帶一路”建設應該注意提供公共產品。不僅僅是物質，更應該是觀念、制度、文化形態并行，也就是說，要有意識地把文化價值以公共產品形態傳播到外部世界。文化不應該是一體化的，跨文化的交流很重要，可以起到民心相通的作用。文化教育應有內在自主性，不應該過度強調文化交流為經濟服務的功利性。

要推進人文教育、文化教育，應該讓更多學生到“一帶一路”沿線國家去交流、學習。建議設立“一帶一路”教育基金，從國家層面推進沿線國家的教育、交流。

□人物專訪

劉夢溪：古城泉州更要懂得珍惜文化和文物

“弘一法師是‘以律為師’的一代宗師，泉州有孕育傳統文化的深厚土壤。”昨日上午，中國藝術研究院終身研究員、中國文化研究所所長、中央文史研究館館員，74歲高齡的劉夢溪老師，在參加完第三屆亞洲文化論壇后，專程前往開元寺，參觀了弘一法師紀念館和泉州灣古船紀念館。雖然已過12點，但他還是堅持拄著拐杖從東塔走到西塔。

劉老說，15年前他曾到過泉州，此次再來，很多有特色的東西都沒變。劉老是研究“新儒家三圣”之一的馬一浮的專家，因此對馬一浮的好友弘一法師也格外欽佩。在開元寺逗留的兩個半小時中，有近一個半小時是在參觀弘一法師紀念館。

在弘一法師生前用具還原展區，不少展覽物品讓劉老感慨良多。如弘一法師常年使用的楊柳枝“牙刷”，劉老認為，法師嚴格持守大乘戒律，謹守佛門訓則，當時的牙刷大都是用牛骨和豬鬃等制成，他覺得有殺生之嫌，因此特地選用楊柳枝沾鹽水潔齒，堪稱“以律為師”的一代宗師。

在弘一法師書法作品展覽館，劉老一再囑咐大家不要開閃光燈。他說，這些作品不僅是書法作品，更是一種精神的象征，需要好好愛護。“傳統的文化珍存是我們祖先留下來的寶貝，泉州是個古老多元的城市，更要懂得珍惜自己的文化和文物，讓更多后人能夠看到。”

來源：海峽都市報 責任編輯：徐毓昭