新時期中國首都城市的戰略定位，與國家發展息息相關。所以，指導首都戰略定位的思維起點，即北京應當竭力向往并追求的方向頗為重要。唯有對首都“要成為什么”有恰當的認知、認同、共識，才會跟進相應的行動，如建設規劃、資源匯聚、要素集成，以及內外合力的建設主體等。論及前提性價值取向——北京應力爭什么、不必強求什么，可有三個著力點。

　　中國首都當有文明高位追求，做精神型文化示范城市。

　　首都學研究表明，中國歷史上的大小王朝有273個都府、當今世界約有200個都府(有國家實行多都制)，凡稱都者(無論是綜合國家中心，還是特定行政、司法、財政首都)多有用其城市文化代表、引領、影響國家文化的用心和努力。它們大都有用先進文明為旗幟、以精神吸引和形象感召為教化手段，與政治要求、行政規范、法律約束彼此輔佐，積極促成相得益彰的治理效果。因此有一定歷史長度的國都，常具一時一域文化中心和優秀文化生產傳播示范者的聲勢，常居一流物質文化基礎上的精神文化高位，常顯名留青史的民族進步標志與社會升級階梯的功效。

　　由此可見，精神文化之首善應為中國當代首都之內核，一流的物質文化則為其背景與條件。無需過度強調物質首善與狂熱追求經濟物質性“中心”，不應放縱首都“營養過剩”、地方“營養不良”——首都與各地爭利違背文化首善本義。

　　中國首都當有思想價值追求，做頭腦型文化引領城市。

　　首都城市要當國家戰略實施的排頭兵，要做民族文化生產的主導主體，要建樹與時俱進的先進思想文化價值，可謂中國上下眾望所歸的人心“應然”。“人無頭不走、鳥無頭不飛” 的俚語，可詮釋為國家進步的重要一環，在于京師文化有無突出的當“頭”為“首”領跑能力。

　　從國家的復興大業角度看，北京須以發達“頭腦”為己任、思想中心為目標、文化燦爛為貢獻;應減少對“GDP式拜物教”、經濟性掌控力的迷戀。北京的戰略定位參照系，要堅決摒棄對經濟中心城市的偶像崇拜，要努力超越“國際”的寬泛和“城際”的模糊，而要在古今中外“都際”中探尋，從而實現引領全國意義上的城市精神騰飛。

　　中國首都當有精彩魅力追求，做樞紐型文化中心城市。

　　新中國因高度重視民族文明進步的事業，從而對首都文明水準有著明確要求。1980年中共中央書記處關于首都建設方針的四項指示，堪稱奠定了北京城市性質、城市職能、首善形象的基石。2011年作為新中國歷史上首屆以文化建設為主題的全會——黨的十七屆六中全會，提出“文化是民族的血脈，是人民的精神家園”，論述“文化引領前進方向、凝聚奮斗力量”等觀點后，著重要求 “發揮首都全國文化中心示范作用”。

　　首都是國家的象征，正如社會媒體習慣以巴黎指代法國、以倫敦評說英國一樣，北京也被當作中國的代表被用來說事。

　　因此，首都城市與首都文化的功能要義，在于城市人整體及其文化生產力主體的精彩人文表現，其品質關系著國家文明的創新改善塑造進程。北京本無需張揚物質性奢華，卻亟需以魅力安身立命——歸根結底看其三維：精神價值的卓越、集體人格的優秀、生活方式的感人;四層：思想文化輝煌、制度文化科學、物質文化一流、行為文化優質;五面：觀點理論規則的主體與中心，文化欣賞消費的主體與中心，文化創新創意的主體與中心，文化生產制作的主體與中心，文化產品流通的主體與中心。從而以實體與虛擬的交叉強勢，彰顯共和國優質“頭腦”的引領協調力量，通過邁向東方文化中心、新型多極化世界文化一極的樞紐功能，發散促進人類文明發展的正能量。

　　(作者為北京大學文化產業研究院研究員)

來源：北京日報  責任編輯：林煜炫