泉州網-泉州晚報訊(本報記者鄭意凡 林綠波 通訊員許華鑫)有人說，美國現代文化的全球化標志，可概括為“三片”，即代表信息文明的硅谷“芯片”、代表電影文化的好萊塢“大片”、代表飲食文化的麥當勞“薯片”。確實，麥當勞快餐風靡全球;windows系統幾乎統治了全球操作系統，iphone手機“指尖改變生活”;而植入美國文化的好萊塢大片，產量占全球影片10%，卻占用了全世界一半的觀影時間……

　　泉州文化也是世界性的。從古至今，泉州藏著一個純粹的傳統中國，秉承“萬道歸一、萬殊歸本”的理念，為各種文化提供了一個“各美其美、美人其美”的平臺，成為全球多元文化融合共生的范例。

　　代表中國當選首屆“東亞文化之都”后，泉州將在東亞乃至世界文化交流舞臺中扮演更重要的角色。新時期，泉州不僅要“美人其美”，亦需“自美其美”，以建設“文都”為契機，推動文化轉型，再續輝煌篇章。其中一個重要命題，就是尋找進而打造泉州文化的“三片”，將豐富的文化內涵，轉化為實實在在的文化消費符號，形成文化核心產品。

　　那么，“文都”的“三片”在哪里?

　　筆者認為，泉州的“三片”，可分大和小。大“三片”是文化城市的未來核心布局;小“三片”則是具體的文化消費代表性符號開發。大“三片”：古泉州、新泉州、海絲泉州

　　打造影響東亞、面向世界的“多元文化都市”，泉州“文都”發展藍圖已經清晰，對應藍圖，有三個核心工程——

　　復興“古泉州”，構建“傳統與現代文化交融城市”;

　　建設“新泉州”，打開“東方與西方文明對話窗口”;

　　規劃“海絲泉州”，重啟“21世紀海上絲綢之路”。

　　先看“古泉州”。

　　新年伊始，人們欣喜地看到，泉州“古城文化復興計劃”啟動實施。

　　復興“古泉州”，可形象描繪為：重現“市井十洲人”盛況，打造新版“清明上河圖”。其核心項目當為西街片區的保護利用。

　　西街承載了泉州人太多的情感，她是泉州歷史文化的核心載體和文脈延續。改造西街，最重要是留住人文風貌和精神內核。建筑、遺存的保護和“修舊如舊”理念不可動搖，而人文精神的挖掘、生活方式的留存，方能使建筑有生氣。

　　生活即是文化，泉州古城具有典型的“慢生活”文化特征：石板路、小街巷，是“慢道”，要一條條去走，才有故事;南音，是“慢音樂”，要靜下心來，方能體會;茶文化，是“慢飲料”，可就著洞簫古樂，細細品味;宗教文化，則是“慢生活”的“心靈雞湯”……

　　這是古城居民的生活情調，主角是在這里生活和游歷的人。保護西街、復興古城，也當以人為本，讓古民居成為文化載體，讓居民安居樂業，同時政府引導，引入社會資本，生成一批文化項目，打造“中國傳統城市生活體驗區”，形成“泉州文化深度旅游接待中心”，最終成長為“歷史文化名城會客廳”和“東亞文化之都”集中展示窗口。

　　在快餐文化盛行的“快步都市”，這樣的“慢生活”氣定神閑，這樣的“古泉州”商機無限。

　　再看“新泉州”。

　　文化之都應擁有現代化的文化核心地標。同為“東亞文化之都”的韓國光州，正在興建“亞洲文化殿堂”，將于明年開館，光州人稱之為“文化發電所”。日本橫濱也有“21世紀建設規劃”，結合經濟開發、歷史文化、城市設計，打造跨世紀的新城市中心，其命名和理念都十分“國際范”。

　　泉州也有這樣的潛力。從西往東，面向大海，東海片區規劃中的“四個花瓣”含苞待放，正是打造城市新文化中心的最佳選擇。

　　新的文化綜合體，定位可拓展為“亞洲多元文化發展中心”，興建亞洲藝術中心、國際博覽中心、國家會展中心、文化傳習中心、市民文化廣場等大型項目，規劃現代藝術街區和大型居住區、商務中心、文教中心等文化建筑群，打造國際交流主題的文化綜合殿堂，市民游客感受文化創造力的新天地。

　　新區古城交相輝映，而向海延伸，還有“海絲泉州”。

　　21世紀是海洋世紀，重振“東方第一大港”雄風，泉州使命在肩。

　　今年，大航海時代的著名遠洋商船瑞典“哥德堡號”將重航“海絲之路”，初定泉州為中國大陸航行首站。屆時，在海內外嘉賓和媒體見證下，“哥德堡號”將由數百艘本地帆船護送，緩緩駛入后渚港，重現“漲海聲中萬國商”，將是何等壯觀!

　　這是泉州重啟21世紀“海上絲綢之路”征程的號角。延續“哥德堡號”的熱度，把后渚港重新定位為純文化港口，規劃“海絲文化旅游觀光區”，開通“海上看泉州”線路，把崇武港、永寧港、深滬港、石井港等港口資源融入其中，配套古船基地、蟳埔民俗文化村、九日山祈風文化節等項目，泉州未來標志性的港灣生活區值得期待。

　　古泉州、新泉州、海絲泉州，大“三片”對應古城、古港、新區三個文化核心區域，空間連為一體，構成環泉州灣文化繁榮圈，帶動全域文化聯動提升，讓城市整體成為一個文化產品。

　　小“三片”：紅磚、木偶、蔡國強

　　“多元文化寶庫”是泉州的標簽。然而，文化品牌雜而散，缺乏核心賣點，多元抉擇反倒令人無從抉擇。哪些產品可深度開發?哪些藝術可包裝營銷?哪些線路可深度整合?哪些產業可創意催生?

　　德化瓷、安溪茶、晉江鞋、惠安女、面線糊、土筍凍，還有南音、梨園……泉州文化消費符號的提煉，見仁見智。若論稀缺性、代表性、影響力和消費力，當主推——

　　以紅磚為載體的休閑文化;

　　以木偶為代表的演藝文化;

　　以蔡國強為代表的文化創造力。

　　最是驚艷“泉州紅”。成片紅磚古厝，奠定了城市的主色調，不僅寓意吉祥，其成因更是中外學者的關注熱點，無論學術價值、文化價值還是市場價值都無可比擬。

　　以古城為圓心，以紅磚為載體，可衍生出“紅磚文化圈”，結合“慢生活”理念和“閩南小故宮”等歷史掌故，發展古厝茶館、餐廳、民宿、創意集市、音樂街區等消費項目，串起代表性的紅磚建筑，規劃一條“中國紅”主題之旅。

　　紅磚，可為泉州休閑文化旅游第一品牌。

　　再說藝術市場開發。

　　泉州擁有眾多藝術瑰寶，對應不同的受眾群體。而以全球化的眼光看，木偶最有潛力走國際商演路線——形體動作為主的表演方式猶如“國際語言”，即便對異域受眾，也無需翻譯，直擊人心。木偶藝術還可衍化成各種雕刻工藝品、伴手禮，開拓動漫市場、演藝市場和藝術品市場。

　　建議牽個線，讓泉州木偶表演團隊與國際專業演出經紀公司簽約，制定全球商演計劃，作為“文都”開拓國際藝術市場的試金石。在節目開發上可植入多種文化元素，比如演繹木偶版的《貓和老鼠》。

　　木偶，能擔當泉州藝術走向市場的開路先鋒。

　　提起泉州文化，許多人都有這樣的共識：泉州不缺大師，缺的是大師的名氣;泉州不缺文化底蘊，但文化創造力相對匱乏。如何破解這個難題，蔡國強為我們提供了一個樣板。

　　蔡國強，國際藝壇上最受矚目的中國人之一、首位獲得世界文化獎繪畫終身成就獎的中國藝術家，他從故鄉過年的鞭炮中想到了火藥繪畫，以奇思妙想的作品轟動全球。去年，他為泉州創作的火藥爆破作品《故鄉》，在佳士得中國大陸首場拍賣會拍出1500萬元人民幣。

　　“文都”需要永不落幕的世界級藝術盛會，蔡國強無疑是一張“王牌”，借其人脈和國際影響力，可邀請更多世界級藝術家來泉，與泉州藝術家同臺競技，與泉州老百姓一起狂歡。泉州深厚的文化底蘊則作為“底牌”，通過現代表達，在世界級平臺上展示、傳播和營銷，代表中國對話世界，提高“國際能見度”。

　　蔡國強也讓我們思索。他成長于泉州，成名于海外，如果沒有走出國門，會不會還是一個只會點火而不會滅火的老頑童?可見，提升文化創造力，既要有堅持傳統、發揚傳統的一絲不茍，也要有敢于打破傳統、甚至顛覆傳統的勇氣和寬容。

　　泉州不僅只有蔡國強，愿泉州出現更多的蔡國強。

　　“文都”無價，但消費時代市場有價，舞動龍頭帶動全域騰飛，這是提煉“文都”大小“三片”的價值所在。

來源：泉州晚報 責任編輯：林煜炫