■開(kāi)篇語(yǔ)
本月27日,代表中國(guó)當(dāng)選首屆“東亞文化之都”的泉州,將在韓國(guó)舉辦的“第5次中日韓文化部長(zhǎng)會(huì)議”上,與此前已評(píng)定的韓國(guó)光州、日本橫濱一起接受三國(guó)文化部長(zhǎng)的正式授牌。
厚重的文化底蘊(yùn),活態(tài)的文化遺產(chǎn),寬博的海外交流,多元的群眾文化——這是泉州脫穎而出的關(guān)鍵。當(dāng)然,其他入圍城市也自有值得我們尊重和欽佩的歷史與文化,其保護(hù)經(jīng)驗(yàn)更值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。如果我們把眼界放得更廣一些,同樣入圍的韓國(guó)、日本“東亞文化之都”城市,以及從1985年即開(kāi)始評(píng)選至今的“歐洲文化之都”,都是我們“攻玉”絕好的“他山之石”。
今日起,早報(bào)推出“文化之都·全球通鑒”系列報(bào)道,放眼全球,分別從中國(guó)、亞洲(東亞)、世界三個(gè)維度,比較泉州與其他文化之都(包括入圍城市)的各自?xún)?yōu)勢(shì),展示其先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。
在第一階段“中國(guó)篇”(分上中下三期)里,我們將看到泉州與其他九個(gè)入圍城市在物質(zhì)文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、文化交流等方面的比較。走出泉州看泉州,將有助于我們更好地認(rèn)識(shí)泉州這座城市,珍惜其可貴之處,明了未來(lái)的提升方向。
泉州古城核心區(qū)保護(hù)較為完好,是我們這座城市的一大幸運(yùn),與國(guó)內(nèi)一些古城的遭遇相比,更加難能可貴。
西安、咸陽(yáng)、蘇州、杭州、武漢、青島、濟(jì)寧、黃山、桂林,這是一串令人目眩的名字。就拿濟(jì)寧來(lái)說(shuō),或許有些人還不是很熟悉,但說(shuō)到它下屬的一個(gè)縣級(jí)市——曲阜,則絕大多數(shù)人都不免要肅然起敬了。能夠在一次高規(guī)格的權(quán)威評(píng)選中從這九座名城的“包圍”中脫穎而出,泉州,絕對(duì)值得驕傲。
今天,我們將帶領(lǐng)大家去各個(gè)城市“尋寶”——了解其以國(guó)家級(jí)文保單位為代表的物質(zhì)文化遺產(chǎn)——但更重要的是學(xué)習(xí)入圍城市在保護(hù)“國(guó)寶”方面的先進(jìn)做法。
可以說(shuō),在十座入圍城市中,泉州的“國(guó)寶”不是最多的,但我們的“國(guó)寶”特色鮮明,而我們?cè)诒Wo(hù)“國(guó)寶”方面的努力尤為突出,成為國(guó)務(wù)院首批歷史文化名城(1982年)和首屆東亞文化之都(今年)實(shí)至名歸。
□泉州網(wǎng)-東南早報(bào) 記者 蔡紫旻 張素萍/文 王柏峰/圖
泉州 保護(hù)更新相得益彰 多元文化展示古城魅力
古老多元物質(zhì)文化遺產(chǎn)富集
泉州是國(guó)務(wù)院首批歷史文化名城、海上絲綢之路起點(diǎn)、“世界宗教博物館”,也是唐宋元時(shí)期“漲海聲中萬(wàn)國(guó)商”的國(guó)際性大都市、“東方第一大港”,還是聯(lián)合國(guó)教科文組織全球首個(gè)“世界多元文化展示中心”城市。
泉州擁有各級(jí)文物保護(hù)單位791處,其中國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位31處,是閩南文化的主要發(fā)源地和保存地,是閩南文化的核心區(qū)和富集區(qū),也是文化部公布的首個(gè)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)——閩南文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)的核心區(qū)。
全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位涵蓋了古建筑、古遺址、石窟寺及石刻類(lèi)、古墓葬等類(lèi)型,時(shí)間跨度從商周時(shí)期到唐、宋、元、明、清等朝代。
泉州的面貌逐漸變化著,但眾多古代文明史跡不僅存留,而且古城核心地帶仍然古意盎然。
保護(hù)中更新點(diǎn)線面結(jié)合
其實(shí),早在被列為全國(guó)首批歷史文化名城時(shí),泉州就編制《泉州歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》,隨后編制控制性詳規(guī)。規(guī)劃的基本指導(dǎo)原則是——保護(hù)中更新。
泉州通過(guò)四方面,點(diǎn)、線、面結(jié)合,以重點(diǎn)文物古跡為核心,組成一個(gè)最能反映古城風(fēng)貌和傳統(tǒng)特色的保護(hù)體系:
保護(hù)“一線三片”。“一線”為中山路,“三片”即三個(gè)國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位開(kāi)元寺、天后宮、文廟所在區(qū)域,每片均帶一條老街巷。“一線三片”保護(hù)范圍及其四鄰,劃定建設(shè)控制地帶,對(duì)建筑高度、體量、形式作出技術(shù)限制。1998年,對(duì)中山路實(shí)施“洗臉式”與“鑲牙式”結(jié)合的保護(hù)整治——這一做法,獲得聯(lián)合國(guó)教科文組織亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)獎(jiǎng)。
保護(hù)文物古跡。凡是文物古跡,無(wú)論地上地下,皆予保護(hù)。一些未被界定為文物,但有存古價(jià)值,也都得到重視與妥善保護(hù)。
保護(hù)城市水系。五代羅城壕和宋元時(shí)期的八卦溝,是古城“肌理”的重要組成部分。從1997年起,泉州采取保護(hù)、整修和利用相結(jié)合的辦法,規(guī)劃保護(hù)環(huán)城河范圍內(nèi)水道水面。這一工程被授予聯(lián)合國(guó)人居環(huán)境項(xiàng)目迪拜獎(jiǎng)。
保護(hù)“兩江四山”。泉州古城,有晉江、洛陽(yáng)江環(huán)繞,清源山、大坪山、桃花山、紫帽山拱衛(wèi)。為維護(hù)古城風(fēng)貌、保護(hù)生態(tài)環(huán)境,泉州對(duì)“兩江四山”采取保護(hù),取締開(kāi)山毀林,實(shí)行封山育林,杜絕污染水體。在此基礎(chǔ)上,劃定半徑50公里的歷史文化影響圈,作為保護(hù)規(guī)劃范圍,使古城風(fēng)貌保護(hù)有一個(gè)更廣闊的烘托空間。
新舊協(xié)調(diào)延續(xù)歷史文脈
除了保護(hù),泉州老城區(qū)也在更新,比如涂門(mén)街、東街等街巷的拓寬改造。有別于原汁原味保存歷史風(fēng)貌,老城區(qū)的更新追求的是歷史文脈的延續(xù)和城市風(fēng)格的統(tǒng)一協(xié)調(diào)。
更新改造中,老城區(qū)新建地段規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),根據(jù)僑鄉(xiāng)泉州盛產(chǎn)花崗巖、紅磚、民間建筑暖色調(diào)強(qiáng)烈的特色,強(qiáng)調(diào)各類(lèi)建筑突出“紅”字。
泉州民居筒瓦坡頂、龍脊燕尾、磚壁粉墻的地方文化特色突出。為了突出地方建筑風(fēng)格,保護(hù)特色,泉州的各條街道在設(shè)計(jì)上廣泛采用本地古建筑及近代建筑的形式和慣用的細(xì)部處理手法。比如涂門(mén)街、新門(mén)街皆做騎樓,北門(mén)街則采用閣樓式建筑。
此外,在城市更新中,注重把握建筑尺度特點(diǎn)。組成泉州古城城市空間的要素,諸如民房、街巷、河溝、道路,大都采用小尺度、小比例、小體量處理,和諧而宜人。變“成片改造”為“一層皮”改造,大街拓展,小巷保存。
來(lái)源:東南早報(bào) 責(zé)任編輯:艾瑪