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泉州“海絲”可成東亞文化交流重點(diǎn)(圖)

http://m.vixenlinks.com 【泉州文化產(chǎn)業(yè)網(wǎng)】 時間:2013-09-13


堀誠,日本早稻田大學(xué)教授,研究中國古典文學(xué),近日來泉參加“東亞文化與民俗、宗教”中日韓學(xué)術(shù)論壇。

  堀誠,日本早稻田大學(xué)教授,研究中國古典文學(xué),近日來泉參加“東亞文化與民俗、宗教”中日韓學(xué)術(shù)論壇。

  多年來,我專注于研究中國古典文學(xué),中國古代有很多優(yōu)秀文學(xué)作品傳世,也廣泛流傳到其他國家。這些作品內(nèi)容博大精深,給現(xiàn)代人展現(xiàn)了一幅幅美麗畫卷。深入研究這些文學(xué)作品及相關(guān)文獻(xiàn),既能了解到中國的傳統(tǒng)文化,也能認(rèn)識中國很多著名的地方及其風(fēng)土人情。泉州,就是我研究工作關(guān)注到的地方之一。

  在中國古典文學(xué)中,我十分喜歡《西游記》,專門研究《西游記》在日本的接受、傳承情況,曾發(fā)表過一篇文章《關(guān)于〈西游記〉在日本—從開元寺說開去》。我以前就曾聽說泉州開元寺東西塔上有類似孫悟空的雕像,這是因為之前日本有學(xué)者曾發(fā)表過關(guān)于泉州開元寺研究的文章,提到了這尊孫悟空雕像。應(yīng)該說,我對泉州的認(rèn)識,就是從這尊雕像開始的。

  在日本,人們提起絲綢之路,大多是指敦煌、西安等中國內(nèi)陸城市,但是對“海上絲綢之路”起點(diǎn)的泉州,了解得不是非常多。泉州與亞非近百個國家和地區(qū)有頻繁的貿(mào)易往來。

  在文化方面,泉州開放包容,兼收并蓄了許多外來文化和宗教元素,豐富多彩。同時,泉州也曾是中國文化、技術(shù)、商品“走出去”的橋頭堡。明朝鄭和下西洋就從這里出發(fā),他的遠(yuǎn)洋航行比哥倫布還要早很多,這是很了不起的歷史成就。

  這次聽聞泉州獲選“東亞文化之都”,將來會和韓國光州、日本橫濱開展一系列交流活動,我個人認(rèn)為,泉州可把東亞文化交流方面的重點(diǎn),放在“海上絲綢之路”的內(nèi)容上。“海上絲綢之路”曾經(jīng)見證過的造船技術(shù)、海外交通、貨品貿(mào)易、宗教文化等方面的內(nèi)容,很有代表性,這是泉州獨(dú)具特色的文化,也是和東南亞各地有著緊密關(guān)聯(lián)的文化。

  雖然我研究中國名著《西游記》,研究泉州的文化,對泉州也十分景仰,但此前我沒去過開元寺,對泉州開元寺的印象更多來自于書籍、影視作品的描述。這次來到泉州,能夠親身實地到開元寺參觀考察,是一件十分榮幸的事情。我發(fā)現(xiàn)開元寺比想象中的更古老、更悠久、更有文化味,泉州的開放性和包容性令人印象深刻。

  幾天來,泉州給我留下了深刻印象。這里有現(xiàn)代化建筑和場景,也有很多文化歷史古跡,而且保存得很好,傳統(tǒng)和現(xiàn)代在這里得到了融合。

  日本橫濱是明治維新之后發(fā)展起來的,也是港口城市,但歷史沒有像泉州這么悠久,與泉州的包容開放相比仍有差距。在這方面,橫濱應(yīng)向泉州學(xué)

來源: 泉州晚報 責(zé)任編輯:艾瑪

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