古老的泉州傳統建筑 營造技藝
發布時間：2013-05-27 來源：泉州網
傳統與創新并舉 顯獨特技藝風格
談及自己的四大技藝特點和作品特色，蔣先生的話匣子一下子打開了。泉州傳統建筑營造技藝，歷經千百年傳衍，形成了閩南“紅磚建筑文化”特色，其傳統的“磚”、“石”、“ 木”及“灰塑”、“陶作”、“剪粘”、“油漆”、“彩繪”、“安金”等工法，均體現出各自獨特的技藝特征。在從事古建筑營造修繕工作的幾十年當中，蔣欽全一方面注意保留傳統技藝，另一方面不斷發掘，開拓創新。
他的技藝特點其一是“修舊如舊，雖為今作，宛如亙古”。他介紹說，“在修繕國家級、省級、市級重點文物保護單位時，我都嚴格遵循這一技藝特點。”以泉州開元寺大雄寶殿的復修工程為例，主要采用木作木雕工法，在施工中他充分發揮大木作連接主體建筑結構的原理，小木作斗拱交錯、重檐飛翹，裝飾與扶助相結合，努力保持閩南傳統建筑營造技法的原真性，悉心承襲與表現傳統技法的特色。使大雄寶殿恢復唐明式建筑風格。
他的第二個技藝特點，是博采眾長，兼容并蓄。通過了解閩南傳統建筑衍續中各個時期建筑的特色與差異，了解不同地域、不同流派傳統古建筑法式的特征，在作品中借鑒和吸引其技藝特色，不斷豐富傳統建筑的結構與建筑、裝飾的表現技法。例如其代表作泉州西湖公園“刺桐閣”，是以泉州古代建筑奎星閣為設計藍本的傳統木結構建筑，外觀為五層的樓閣式。二層以下是花崗巖砌成的高臺，屬臺石技藝;二層以上為木結構。在建筑用材上也有講究，支柱、外檐梁架采用的是印度菠蘿格紅木，桐油清漆以保持其原色，而其他用木采用的是甲等杉木及香樟木，充分展現出樸素淡雅的古典風格。
“重現探研傳統建筑營造技法承載與表達的文化內涵，了解傳統建筑從制度、功能到營造技藝所傳遞的人文、宗教、民俗等多元信息，汲取文化精粹，古為今用，推陳出新，充實傳統建筑的文化底蘊。這是我的第三個技藝特點。”采訪中，蔣欽全先生向我們展示了他曾負責過的古建筑營造項目的資料。比如，2008年他主持設計、規劃承建的“江蘇昆山慧聚寺”工程。該工程是傳統的石作石雕和木作木雕工法技藝。工程主體結構石加木棟架，寶殿金柱為泉州白花崗石，主殿立柱為泉州青石雕刻九龍柱，四周墻體為清水墻，采用閩南紅磚墻裙，泉州青高浮雕、墻堵、石欄桿、須彌座、九龍堵。主梁棟架構采用印度尼西亞進口原木，雕刻部位采用江西樟木，小型配構件采用福建杉木，古法雕刻獅座，整體營造技藝富有人文、宗教、民俗等多元信息。慧聚寺媽祖殿建筑及神像布置，則引入了媽祖文化概念，創新性地啟動純閩臺風格建筑，成為目前國內最大的閩臺傳統石、木結構建筑的天后宮。
倘若說上述三項體現了蔣先生作為一名工藝大師的高超技藝水平，那么第四個技藝特點則充分體現了他對優秀傳統建筑文化的尊崇與良好傳承。通過弘揚與傳播閩南傳統建筑營造技藝，他將閩南傳統建筑營造技藝這一地域性極強的文化遺產，推廣至大江南北和港澳臺地區，擴展到東南亞華人聚居地，為閩南傳統建筑營造技藝保存價值。“山東臺兒莊運河古城天后宮”、“武漢歸元寺”、“澳門中華媽祖文化村”、新加坡“洛陽大伯公宮”、馬來西亞“聚仙廟”等等，無一不展現出泉州傳統建筑營造技藝的風韻。
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