泉州南音被譽(yù)為中國音樂文化的“活化石”。近年在永春城南古墓發(fā)現(xiàn)的“樂舞伎磚雕”，經(jīng)泉州海外交通史博物館原館長王連茂研究員考證，認(rèn)為應(yīng)為五代之物，為泉州南音文化史增添了具體的物證。

　　早在鄭成功收復(fù)臺(tái)灣時(shí)，南音就隨之傳入臺(tái)灣。南音(臺(tái)灣習(xí)稱南管)是海峽兩岸人民都十分喜愛的傳統(tǒng)文化，交流十分頻繁。其中，永春籍的三位南音名師——林庶煙、余承堯和林素梅，為兩岸南音交流譜寫了一段段佳話。

　　林庶煙(1890-1967)，諱綱瓊，字庶煙，號(hào)書軒仙，是永春縣蓬壺鎮(zhèn)美中村人，蓬壺人習(xí)慣稱他“庶煙瓊”。他從小家境貧寒，只讀過幾年私塾，拜同鄉(xiāng)南音名師林來儀為師。林庶煙聰慧過人，過目不忘，努力學(xué)藝，精通指、譜、曲，咸習(xí)琴、管、弦，尤擅琵琶、三弦。他早年在廈門謀生，因其南音技藝精湛，且為人恭謙，品德高尚，很多臺(tái)灣客人慕名到廈門向他求教。1912-1918年間，因其兄長在臺(tái)經(jīng)商，林庶煙三次前往臺(tái)灣謀求發(fā)展。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣有不少南安、晉江、安溪浮槎過海的先民，帶去傳統(tǒng)南音，并完好保存下來。林庶煙不惜折節(jié)相交，得到當(dāng)?shù)啬瞎苊麕熀駩郏瑑A囊相授，使他的技藝日臻化境。林庶煙從臺(tái)灣返回故里后，仍以開館授藝為業(yè)，曾任蓬壺國樂社社長兼教師，授徒數(shù)百，遍及閩南諸縣，眾所欽仰，譽(yù)之為“國樂名師”。1958年，林庶煙曾參加全省匯演，他演奏的“三不和”、“四不應(yīng)”高難度琵琶曲榮獲二等獎(jiǎng)，并由省電臺(tái)錄音，向閩臺(tái)廣播。

　　由于歷史原因，閩臺(tái)兩地南音文化交流被隔斷數(shù)十年。20世紀(jì)80年代，臺(tái)灣南音界與閩南祖籍地的聯(lián)系才漸趨恢復(fù)，并涌現(xiàn)了不少為傳承漢唐雅樂、積極推動(dòng)兩岸南音交流的名家。其中，原籍永春的臺(tái)灣藝海奇人余承堯先生堪稱佼佼者。

　　余承堯，1898年出生于永春縣桃城鎮(zhèn)洋上村，是臺(tái)灣著名作家余光中的堂叔。他少時(shí)家貧，19歲時(shí)即離鄉(xiāng)從戎，官至國民黨中將，后又解甲從商。但他的人生建樹并不在沙場、商場，而是淋漓盡致地展示在藝術(shù)才干上。他十分鐘情詩詞、書法、繪畫與琴棋，其中最喜愛的則是南音。他晚年常常慨嘆：斗轉(zhuǎn)星移，往事如云如煙，而故鄉(xiāng)的南曲卻能使海外游子魂縈夢牽、難以忘懷。

　　1926年余承堯留日讀書，得識(shí)家鄉(xiāng)閩南古樂遠(yuǎn)播日本，頓生無限感慨，后竟畢其一生心力撲在南音文化事業(yè)上。余老認(rèn)為，南音是華夏傳統(tǒng)禮樂文化、國粹瑰寶，應(yīng)予很好繼承與弘揚(yáng)。為此，他博采兼收眾家學(xué)說，以翔實(shí)的歷史資料，撰文發(fā)表《泉州古樂》，論證福建南音承襲并發(fā)展“漢唐樂府”，并隨鄭成功復(fù)臺(tái)而入臺(tái)等理論觀點(diǎn)。1982年臺(tái)灣南管古樂首次在巴黎演奏，余老夜不能寐，喜不自勝地賦詩稱贊“由來此調(diào)千古絕”、“故鄉(xiāng)清音故鄉(xiāng)情”。

　　1983年臺(tái)北市成立“漢唐樂府”，余承堯與創(chuàng)辦人陳美娥小姐相識(shí)，喜遇知音，遂授其樂理并收為義女。不久，余承堯被“漢唐樂府”聘為永久名譽(yù)會(huì)長，并為“漢唐樂府南管梨園戲研究學(xué)會(huì)”舉辦書法義賣。從此他與陳美娥為倡導(dǎo)與光大南管雅樂而不遺余力。1989年，年逾90高齡的余老由陳美娥陪同，回到闊別40余載的永春故鄉(xiāng)，并到廈門、泉州等地進(jìn)行訪問，又率“漢唐樂府”赴京與中央民族樂團(tuán)同臺(tái)演出，肇開海峽兩岸藝術(shù)文化團(tuán)體交流的先河。

　　1993年余承堯先生仙逝于廈門。“漢唐樂府”為紀(jì)念余承堯先生數(shù)十載如一日的鼎力支持，特在臺(tái)北市畫廊舉辦“余承堯收藏展”，并書聯(lián)稱頌余老先生的一生“似詩般行云流水，如畫般風(fēng)雅絕倫”。

　　繼余承堯先生之后，穿梭于海峽兩岸、為兩地南音弦友穿針引線、溝通聯(lián)誼者，則有后起之秀林素梅女士。

　　林素梅，字子馨，祖籍永春蓬壺，生于馬來西亞，定居在臺(tái)灣。她兒時(shí)就十分聰慧，富有音樂藝術(shù)天賦，8歲開始學(xué)笛，11歲加入馬來西亞巴生永春公所及巴生雪蘭莪同安會(huì)館南音社，先后從師學(xué)習(xí)唱曲及各種樂器，打下了扎實(shí)的南音唱腔及藝術(shù)表演功底。同時(shí)，她亦具有較高的文化素質(zhì)，1989年赴臺(tái)，就讀臺(tái)北國立師范大學(xué)國文系，精研中國戲曲及南管音樂理論，專攻南管簫弦之潤腔規(guī)則及演奏藝術(shù)。她得到有“琵琶圣手”之譽(yù)的臺(tái)灣南音名師卓圣翔先生(原籍南安石井)的教導(dǎo)雕琢，在藝術(shù)上精益求精，成為集南音演奏、演唱、教學(xué)、研究、編著、主持、講解、導(dǎo)演為一身的南音專家。撰有《南管曲牌大全》、《南管指譜詳析》等作品，并在“泉州南音學(xué)術(shù)研討會(huì)”、“新加坡新世界弘揚(yáng)南音研討會(huì)”發(fā)表過論文。現(xiàn)為專職南管音樂的文化工作者，擔(dān)任臺(tái)北市兩岸南管音樂推廣協(xié)會(huì)理事長、臺(tái)北市松山奉天宮南樂團(tuán)藝術(shù)指導(dǎo)、高雄市串門南樂團(tuán)副團(tuán)長兼音樂指導(dǎo)、鄉(xiāng)音出版社副社長兼總編輯、福建南音網(wǎng)總策劃，并被漳州師院南音學(xué)會(huì)聘為名譽(yù)教授。

　　近年來林素梅在為弘揚(yáng)與傳播南音古樂上做了不少饒有意義的工作。她將大家熟悉的唐詩宋詞作為南音的主要內(nèi)容，再由卓圣翔根據(jù)每一首詩詞的意境來譜曲。至今已推出3套《唐詩宋詞南管唱》，每套收錄16首詩詞，均由林素梅演唱并錄音。為了達(dá)到推廣與普及“古樂傳新聲”的目的，她先后在南京、北京、臺(tái)北等地舉辦“中華詩詞昆曲南管演唱會(huì)”、“唐詩宋詞南管演唱會(huì)”，并在廈門、漳州、泉州等地多次進(jìn)行南管音樂巡回演出。每次的演唱會(huì)她都不辭辛苦，擔(dān)綱主唱或領(lǐng)唱。

　　2007年12月2日，林素梅又在廈門參與策劃一次高規(guī)格的“閩臺(tái)南音藝術(shù)交流研討會(huì)暨交流演唱會(huì)”。許多有關(guān)專家欣然前往，共同探討如何讓古音樂“活化石”重?zé)ㄉ鷻C(jī)。廈門大學(xué)校長朱崇實(shí)、臺(tái)灣政界名人馬英九、王金平以及臺(tái)北市長郝龍斌為研討會(huì)題字。研討會(huì)上林素梅吐露了自己的心聲，希望在閩南地區(qū)物色優(yōu)秀的南音苗子，演唱錄制她和卓圣翔最新創(chuàng)作的200首唐詩宋詞南樂曲，讓南音走出低谷，邁向新生。她很看好閩南的南音土壤，稱“這里唱功好的人比臺(tái)灣多”。

　　對于其先祖曾生活過的永春，林素梅更是懷有深厚的感情。她是蓬壺美山林氏“馨房”的后裔，其父母為了使她不忘根在大陸，特地為她表字“子馨”。2007年9月，林素梅專程來到永春蓬壺尋根謁祖，并光臨蓬壺南音研究社拜館。她衣著簡潔，平易近人，與蓬壺南音社諸同仁切磋技藝和聯(lián)歡，十分投入與融洽，得到當(dāng)?shù)卣拖矣训臒崆闅g迎與接待。2008年2月10日和2月28日，卓圣翔與林素梅又相伴來永春蓬壺拜館聯(lián)歡，交流技藝，并向永春弦友傳授他們新創(chuàng)作的唐宋詩詞南曲。林素梅還再三邀請永春弦友赴臺(tái)交流與聯(lián)誼。

　　悠悠漢唐樂府，裊裊清曲鄉(xiāng)音。衷心祝愿南音這朵奇葩開得更加芳馨與鮮妍，海峽兩岸南音交流活動(dòng)更加活躍與和諧!

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