晉江素有“戲窩子”之稱, 被文化部命名為“中國民間戲劇之鄉”，是高甲戲最繁榮最活躍的地區，特別是獨樹一幟的柯派高甲戲丑行，有更具廣泛、深遠的影響。

　　柯派高甲戲丑行表演藝術，又稱柯賢溪表演藝術，俗稱肖羅溪表演藝術，形成于1930年。當年22歲的柯賢溪受聘于晉江“福慶成”班，以丑角挑大梁;1935年，柯賢溪應菲律賓桑林社邀請赴菲律賓演出，場場爆滿，被譽為“閩南第一丑”、“丑大王”，揚名于海內外。1952年，柯賢溪與名老藝人洪金乞組建晉江民間高甲戲劇團。1960年，柯賢溪作為戲曲界代表，赴北京出席全國文學藝術界第三次代表大會，同年參加廈門“高甲戲丑角會演”，被公推為“丑王”;1961年，柯賢溪隨福建省高甲戲代表隊晉京演出，飾演《掃秦》中瘋僧，受到周恩來總理、陳毅副總理的接見和贊揚。此后柯派丑行表演藝術更趨成熟，代有傳人。

　　柯派丑行表演藝術形象栩栩如生，以形寫神，追求神似，以丑寫美，寓莊于諧，超越一般丑角的插科打諢，達到滑稽與崇高和諧融合，發人深省，令人神怡。其中女丑表演火爆、熱烈、夸張、幽默，富有濃郁的山野休息氣息;道白抑揚頓挫、吞吐有致、韻味十足，做功細膩、生動詼諧風趣，充滿了生活氣息;身段表演精細地分出從十八歲的少女到二十、三十，直到七、八十歲的婦女的不同特點，形成各個年齡段婦女的風韻姿態的不同表演程式。表演范式中的“女丑十八法”，記敘一整套表演技藝，是柯派表演藝術的主要教材。

　　柯派丑行表演藝術地域傳統文化特征相當明顯，與當地民眾文化生活關系密切。它生于閩南，成于菲律賓，興于晉江，是閩南歷史文化的寶貴財富，也是海外僑胞、臺港澳同胞維系鄉情的精神紐帶，是高甲戲的藝術魂寶。

來源：海峽文創網 責任編輯：尪筱戎